辛亥革命剪辫子背后的意义与四年级必读中国神话故事中的社会变革对比探究
在辛亥革命之后，政府颁布了一项强制剪辫的法令。这一措施背后有着深远的意义。清朝时期，男人被迫留辫子，这不仅是对他们个人的束缚，也是清政府维护其统治和权威的手段。而辛亥革命则利用了“剪辫”这一符号来激发民众的反抗情绪，并最终推动了清王朝的覆灭。对于中国神话故事来说，这种社会变革中的象征意义值得我们去探索。
20世纪初年，当反清思潮高涨时，有人开始批判这种留辫子的做法，将之视为一种烦恼。在报刊上，一些文章就以“辫子”为主题，揭露了清政府残暴的一面以及其丧失人性的行为。邹容在《军》中甚至将留辫子列为反清的一个重要原因，他斥责这种做法是“固我皇汉人种，为牛为马，为奴为隶”。
孙中山等党人将剪掉头发作为一种献身于反清运动的标志。他自己也曾经历过因有别人戏弄他的长发而感到苦闷和愤怒，但他提出了一个理智的观点：只有当全体中国人都能自由地剪掉头发时，我们才应该这样做。1895年广州起义失败后，孙中山在日本横滨到达檀香山前夕，在华侨冯镜如的文经书院里剪掉了自己的长发，以此表明决心继续推进反清斗争。
1902年17岁的邹容从四川来到了上海，他痛快地剪掉了自己的长发并乘船赴日留学。在日本，他加入了反抗势力的洪流，与其他学生一起誓言与所有力量作斗争。当晚，他们联合起来，在姚文甫身上实行了一次公审，即使姚文甫是在他们不备的情况下被捕，他们仍然坚持要把他的人格尊严完全毁灭，只因为他的行为是不轨。
1903年，拒俄运动期间，一群知名人物包括黄兴、陈天华、蔡元培、吴玉章、张继、陈独秀等都跟随邹容等人的脚步，将自己的长发一同割断，以此宣示决心与清朝彻底分离。在这个过程中，“区区一根头发”，对于这些激进者来说，不过是一件微不足道的小事，而关系到整个民族存亡的大事。
鲁迅也是如此，在听闻这些故事后，对于这股风潮产生深刻影响。他自己也决定脱去那份束缚，同时意识到回到家乡之后，如果没有假装戴上假头皮，那么他可能会遭受更多困扰。但即便如此，当人们回望这一切时，可以看出，那时候人们对是否保持传统习俗存在很多疑问，也说明社会控制力度并不强大，因此这样的变化很容易发生。一时间，无论是在城市还是乡村，都有人们纷纷抛弃旧有的习俗，不再承担那些由过去所定的角色和身份带来的限制，从而迎来了新时代新的生活方式。
