老子与太上老君神话中的双重面纱揭秘50个中国神话故事中未解之谜

很多人都好奇老子和太上老君之间的关系，是否是同一人？实际上，道教认为老子是太上老君的化身，他帮助众多人，并通过《道德经》传达了道家的哲学思想。接下来，我们将详细探讨这一点。

据《史记》记载，老子曾在周朝担任藏书史，因为看到了周朝文化的衰退，所以他选择隐居西游，不知去向。这导致人们对于他的生平和下落有了不同的说法。在秦汉时期，黄老之道盛行，将黄帝和老子奉为先祖，这与儒家对尧、舜、孔子的尊崇相似。然而，即使司马迁在《史记》中提到过老子，但关于他的具体信息仍然不明确。此后，由于黄老之道的影响力，一些神话故事开始围绕着他的形象展开，如楚王英、桓帝都曾模仿佛教方式来祭祀他。

边韶在《老子铭》中写到：“世间的人们喜欢追求道家的理念，以触类而长之，与混沌之气相通，与三光始终。”这些社会传言为后来的神话故事提供了背景。例如，《五斗米道经·想尔注》就称“一散形为气，聚形为太上老君”。南北朝时期，在南方流行的是崇拜三清天尊，而北方则崇尚太上老君。在南朝七部经教体系中，有两部经典被归功于他们：洞神部中的《三皇经》，以及太玄部中的《道德经》。

唐代初年，由于焚毁非正统宗教文献，《三皇经》的禁令被解除，并以《道德经》取而代之。而高宗及玄宗又分别给予了更多荣誉，加封其尊号，使其成为宗室远祖，并专门建造了一座名叫太清宫的地方，以此供奉他，同时规定仪式与朝廷相同，但实质是一个家族庙宇。因此，太上老君最终确定成为洞神教主，也就是著名的“至尊天神”。

自东汉以后，对于太上老君的生平有很多神化故事被编入经传中，最著名的是宋元时期编成的一本书—— 《太上老君八一化图》，汇集了各种说法。

事实证明，无论是在商之前还是商末期，都有关于太上老君的讲述。他常常以分身降临世间，为世间各个时代带来指导和智慧。在商十八世王阳甲即位后的第十七年，他从天堂降临，被托付给玄妙玉女孕育八十一年，在武丁九年的二月十五日出生，这是有关他的诞生的一个早期记录。而且，即便到了周武王时代，他依然作为柱下史存在，也被称作“古先生”。

随着时间推移，他再次降临，从陕河滨走访江湖，被称作河上的公或河上的丈人。在汉成帝时，他又一次降临并授予吉真人的真言；后来，又在汉顺帝时代授予张道陵等人教法与绝对真理。此外，还有其他许多历史人物也声称受过他的指示，其中包括寇谦之一等人，他们都收到了来自不同地方的启示。