从女娲补天的神话故事到历代典籍的记载仓颉的贡献可分为创制文字之功赋能百物之术以及启迪智慧之光

仓颉，古代智者，以侯冈为姓，颉为名，被后人尊称为先师、史皇、苍王或仓圣。《说文解字》、《世本》和《淮南子》等典籍记载，他是黄帝时代的左史官，在汉字创造过程中扮演重要角色，被誉为“造字圣人”。

据《河图玉版》和《禅通记》，仓颉曾自立为帝，即仓帝，是上古部落首领之一。他在位期间于洛汭之水拜受洛书，这一神话故事传达了他与文字的深厚联系。

在道教中，仓颉被视作文字之神。据说他拥有双瞳四个眼睛，有睿德，可以观察星宿和鸟兽足迹，从而创制出文字，并革新结绳记事的方式，为文明奠定基础，因此被尊称为“文祖”。

他的主要成就包括：

完善象形文字：虽然并非单独发明，但通过搜集民间图画文字并进行整理，仓颉推动了汉字系统化，使得语言更加规范。

受取河图与洛书：这些古代文献详细记录了帝王兴亡以及治国法则，只有天命之君才能得到。在登基后的某次巡狩中，仓颉发现了灵龟背上的神秘符号，这些符号后来演变成为八卦，最终形成《周易》的基础。

人物评价方面，由于人类从原始社会逐步发展到使用象形文字这一过程非常漫长，所以对仓颉功绩的描述往往带有一定的夸张性。例如，《黄氏逸书考》中的描述提到：“生而能书”，即使是在现代科学角度看待，也不难发现这是一个极其夸大的说法，因为早期人类已经掌握了一种叫做“结绳”的记录方法，而这远远超过简单的象形表示。实际上中国最早的象形文字可能要比所谓的“倉頡”更早，这一点历史学家们一直争论不休。但无论如何，都不能否认仓颇对汉字系统化起到了重要作用。