从古籍中探索仓颉的杰出之处字母创造与民间故事汇编
在遥远的上古原始社会时代，人类一步步从“堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。仓颉的功绩就在于，他广泛搜集民间的图画文字加以整理，创造了有系统的象形文字。
据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，是上古时期的一部落首领。在位期间，他曾于洛汭之水拜受洛书。仓颉也是道教中文字之神，有双瞳四个眼睛，天生睿德，被尊奉为“文祖仓颉”。
主要成就
从历代典籍的记载看，仓颉的贡献主要有以下几个方面：
一、完善文字，将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范象形文字。
二、受洛书，《河图》和《洛书》详细记录了古代帝王兴亡之数，以及统民治国道法。只有天授命帝王才能得到这两本神秘文献，而后来发现灵龟背负着神秘图案，这些都对后世产生深远影响。
人物评价
在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学、民族学或是民俗学角度考察，他都是古之神圣者，其赫赫卓著功绩在于“始制文字，以代结绳之政”。这个人类“秘密武器”的创造弄得“天雨粟，鬼夜哭”，是惊天地泣鬼神的大英雄行为。
"昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭", 文字一出, 人类從此由蛮荒歲月轉向文明生活。
