唐宋公务员租房生活揭秘一路风尘的官途小屋
唐代文人杜甫的长安生活：一路风尘的官途小屋
在一个深夜，杜甫，在秦州（今甘肃天水）的陋室里无法入睡，他怀念已故的李白，他们年轻时在洛阳相遇，那是他一生难以抹去的记忆。诗中“冠盖满京华,斯人独憔悴”，是他们两人的生活写照。
自科举制诞生以来，“进京赶考”就像读书人的朝圣之旅，十年寒窗，一朝登第，封妻荫子，光宗耀祖……三十五岁的杜甫怀揣同样的梦想，在唐都长安。
这是怎样的一座大城？公元8世纪中叶，当时长安城物阜民丰，是当时世界上最大最繁华的大都市之一，有学者统计过，其人口约有50万（有资料认为，长安城的人口极胜阶段超过100万）。同时，这里也是丝绸之路的起点和终点，每当东、西市开市之时，摩肩擦踵、挥汗如雨。
士民工商如此庞大的群体，加上政府办公、居民住宿、商家经营，以及僧、道等宗教场所，都占用着城市土地和房屋。盛世滋生人口，而地皮不会自我繁殖，所以二者的矛盾可想而知。
《旧唐书》载，当年的内侍省见管高品官，有四千六百一十八人，但除官员外，其余单贫，无屋室居止，只能每人加衣粮半分。这份史料显示，当时宦官中的宅邸仅占36.7%，约63.3%的人都无宅可居。
文学家白居易任礼部主客郎中、知制诰，在长安漂泊17年没有自己的房舍。他在《卜居》中写道：“游宦京都二十春,贫中无处可安贫。”这首诗是当时住宅紧张真实写照。
造成住房紧张原因复杂，如达官贵人住宅面积过大，又纷纷创建别墅。历史上的宰相们也会舍宅置寺观，为已故追福，为在世资福。当皇帝把先帝古宅或自己藩旧邸为寺观，如太宗贞观元年，把高祖李渊通义坊龙潜旧宅舍为兴圣寺；又如代宗马璘所献宅上置乾元观。朝廷达官贵人们也纷纷舍宅，以示富足与德行。而那些文人的小屋，却成为了他们精神栖息地，也见证了那个时代文人的艰辛与坚持。
