唐宋公务员租房生活的社会寓言故事揭秘
在遥远的古代，一个深夜，杜甫无法入睡，他怀念已故的李白，那段年轻时与李白在洛阳共度的时光，就像一道永恒的记忆。诗中那句“冠盖满京华,斯人独憔悴”，如同他和李白的一生，也是无数文人士子的写照。
自从科举制诞生，“进京赶考”就成为读书人的朝圣之旅，十年寒窗，一朝登第，可以封妻荫子，光宗耀祖……三十五岁的杜甫怀揣着相同的梦想，在唐都长安寻找机会。
那么，这座大城市又是怎样的呢？公元8世纪中叶，当天宝年间，长安城繁华昌盛，是当时世界上最大的国际大都市之一，有50万人口左右。这里不仅有全国各地官员，还有来自欧洲、中亚商人的云集，每当东、西市开市之时，摩肩擦踵、挥汗如雨。
帝国的地方官们要定期进京述职接受吏部考课，不断来往于此路相望于道路。士民工商如此庞大的群体，加上政府办公、居民住宿、商家经营以及僧、道等宗教场所，都占用着城市土地和房屋，而地皮却不会自我繁殖，因此二者的矛盾日益显著。
皇帝身边的人物也面临着同样的问题，《旧唐书》卷16《宪宗本纪》载，元和十五年（公元820年），内侍省中的高品官达四千六百一十八人，其中除了一千六百九十六名官员外，其余多为贫困，无屋可居，只能每人加衣粮半分。此情此景，便见了当时宦官居住状况的大概情况，即便是在宦臣中，只有36.7%拥有宅邸，大约63.3%的人无宅可居。
文学家白居易先生任礼部主客郎中知制诰，在长安漂泊17年的他没有自己的房舍。在《卜居》诗篇中，他写道：“游宦京都二十春,贫中无处可安贫。”这首诗反映了当时住宅紧张的情况。而造成这一紧张原因复杂，如达官贵人的住宅过大，又纷纷创建别墅；上层社会流行舍宅置寺观，为已故者追福，为在世者资福，使得皇帝及达官贵人们把自己的宅邸改建为寺观或其他公共建筑，从而进一步缩减了私人物业空间。
这样的生活环境，对于那些渴望功名富贵的人来说，是一种挑战，也是一种机遇。在这个充满争斗与希望的大舞台上，每个人都在努力寻找属于自己的位置。
