元始天尊道教三清尊神首位之故其威严如天功德似海
关于元始天尊的威严与地位，人们常有好奇。为什么道教中将其列为“三清尊神”首位？一说源于《封神演义》之前，而《西游记》在前，这论点被专家否定，因为《西游记》确实早于《封神演义》。
从创作角度看，《封神演义》借鉴了《西游记》的元素，但这并非排位之因。三个人物都是鸿钧老子的弟子，太上老君是大师兄，因此理应居首。但另一个关键点是，封神榜由元始天尊掌管，而非太上老君。这凸显了元始天尊的地位高于太上老君。
此外，元始天尊自生自然而成，与自然同生，从出生顺序来看，他是最早的。在道教文化中，由他创造众多神仙，所以他的地位极为尊贵。他不仅创造众多生命，还维持着宇宙万物的和谐运转。
再者，在“三清殿”的摆放中，玉清元始天尊居中心位置，上清灵宝天尊左侧，而太清道德天尊右侧，这体现了古代礼仪中的主宾关系，即居中央最为敬重。唐代徐坚解释称：“无宗无上，而独能为万物之始”，即名为元始，是因为他能成为万物之初，也称作先天之气，是宇宙万物存在的基础。
在每个新的宇宙形成时，元始天尊都会降世人间，以传授秘密法门、开启劫数、度脱凡人至仙境的人们，如太上老君等高级仙士。此乃指向他的重要性。他所赐予灵宝天符号的是“混沌起初阴阳分明”的象征——第二个世纪。
据唐代文献显示，《三洞珠囊·老君圣迹》记录，“玉清境”、“上清境”、“太清境”，分别对应各自的地位：玉清（元始）位于第35层；灵宝（大道君）位于第34层；而太上的位置则位于第33层，即最高层。因此，从住所数量和管理范围来看，也可以理解为什么会把他作为首位。如果我们还要探讨更深入的话题，可以引入更多相关典籍和历史背景进行分析以揭示这一问题背后的复杂性和深远意义。
