杨士奇简介明朝首辅三杨内阁之一汉王朱瞻基短命之谜藏于古籍中的物品记载中
杨士奇（1366年2月3日－1444年4月2日），本名杨寓，字士奇，号东里，吉安府泰和县（今江西省泰和县澄江镇）人。明朝初年重臣、学者。自少丧父，游学四方。建文帝入仕，他受召修撰《明太祖实录》，授翰林院编修。明成祖即位后，他先后历任侍讲、礼部侍郎、少师、华盖殿大学士，并兼任兵部尚书。在五朝中，他任内阁辅臣四十余年，首辅二十一年，与杨荣、杨溥等同心辅政，被称为“三杨”。他以“学行”见长，并曾担任《明太祖实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》的总裁。
早年的经历
一岁时的杨士奇因父逝世，其母改嫁罗性后，他便改姓罗。他在一次祭祀时自做土像祭祀自己家族的祖先，被罗性发现并赞扬其志气，最终恢复了自己的宗姓。当罗性被迫戍边陕西时，杨士奇与其母回到德安，一边教学一边侍母。
建文元年，当时正值修撰《明太祖实录》的过程中，由于王叔英推荐他而进入翰林院编纂官职位。他不仅参与了这项工作，而且还因其答卷受到吏部尚书张紞青睐，被授予吴王府副审理之职，同时仍然保留原有的编纂馆职位。
永乐二年之后，在朱棣即位后，他被提升为翰林院编修，不久又进入内阁参与机务工作数月后晋升为侍讲。在永乐三年期间，因选拔宫僚事宜中未有他的名字出现而引起皇帝注意，当时广东布政使徐奇统领西南地区赠送特产给内廷官员，有人呈上皇帝朱棣看，但其中没有包括他的名字。这次事件发生在当时群臣争相进言讨好皇帝的情况下，使得朱棣决定烧毁那份名单。
身处宫斗
永乐六年的某个时候，当朱高炽喜欢文学而赞赏王汝玉让他以诗法进讲，而对此表示反对的是楷书大师李善行，因为李善行认为学习《六经》才是应该的，而诗歌则不过是雕虫小技。在这一系列事件中，汉王朱高煦因为未能成为太子而怨恨，而赵王朱高燧由于特别宠爱，因此汉王与赵王联合离间太子，这些都深深影响着当时政治局势。
仁宣之治
当仁宗即位后，他被提升为礼部侍郎兼华盖殿大学士。当此刻，大臣们对于如何处理已故父亲遗物的问题产生分歧，其中有一部分主张穿吉服庆祝新君登基。而楷书大师李善行却坚持穿素服出丧，以示哀悼，此举得到了其他几个大臣如蹇义和英国公张辅的支持。但最终还是由仁宗命令所有人按照正常规矩出丧。这段时间里，还有一件事情发生，那就是籓司守令进朝请求发军伍余马给有关部门，然后每年课征马驹，这个提议遭到楷书大师李善行强烈反对，因为他认为这样做会忽视贤能授官，更重视牲畜，从而影响国家声誉。但这个建议最终得到批准，只是在稍后的时间里，由于李善行再次上奏力劝，最终重新考量过後才作出了改变。
谏免兵戈
在宣德元年的某个时候，当帝国面临着战争带来的严峻挑战，比如流徙民众尚未归乡以及战争导致的人口伤亡问题的时候，即便是在这样的情况下也有人提出歌颂天下的太平盛世。而这件事，让楷书大师感到忧虑，所以他向皇帝提出，如果继续保持这样的状态，那么将无法真正实现一个真正的天下太平。此外，在宣德末期，也就是之前的一段时间里，由于各方面原因造成了一些误解，以及一些人的行为可能导致误判，使得整个社会充满了紧张和不安感，但这些都是由前朝的事务所致，不应怪罪当前的人民或政府。不过，这一切都已经过去了，现在我们的主要任务是确保国家能够稳定地走向繁荣昌盛。如果我们能解决这些问题，那么我相信，我们就可以拥有一个更好的未来。我希望我的话能够启迪大家，让我们共同努力，为我们的国家创造一个更加美好的生活环境。
