元朝皇帝之死与今北京的自然景观之间有着怎样的秘密
在《草木子》这本书中，明朝的叶子奇提到了元朝皇帝去世后的葬礼秘密。据说当时使用的是啰木两片，凿空其中，雕刻出人形大小的棺材，然后将遗体放入内侧，并用黄金圈住三次，以万马蹂躏的地面平整，再埋葬并用千骑守护。过了一年，当草生长后，便移走帐篷和军队，让人们不知道这里曾经发生了什么。
网络配图显示，在元朝建立之前，蒙古人的丧葬习俗与众不同，他们倾向于薄葬简丧。由于他们是生活在草原上的游牧民族，没有固定的居所，所以生活方式相对简单实用。在战争年代，这种简易的丧仪更加普遍。当下葬时，他们会让死者坐在生前用的帐幕中央，同时围绕着祭祀的人进行祷告，有时候随葬还会有马匹、弓箭以及摆放食物和乳品的桌子，最终被掩埋在地下。这是因为他们希望死者到另一个世界可以拥有自己的帐幕、骑马以及美食。
忽必烈建立元朝之后，他开始融合汉法，也逐渐受到汉族丧葬习俗的影响，但他的棺材设计与汉族不同。他采用两块圆木合为一体，用铁条钉接起来。此外，即使成为中原地区的一部分，蒙古人的入殓仍然保持俭朴，如寿衣多取自平日穿戴之物，而随葬用品也较少，大多数是死者喜爱的武器如弓箭或刀剑等。
然而，由于记录不完整且可能有意地编造，使得后来的学者难以准确了解这些信息。这或许就是为什么我们今天无法找到元朝皇帝陵墓的原因。但这并不意味着它们不存在，只不过尚未被发现而已。
