清朝九子夺嫡揭秘皇帝赏黄马褂的权贵之选
在清朝的宫廷戏剧中，常见的场景是犯人因穿黄马褂而免受刑罚。有时，这种服饰甚至象征着皇帝的到来，让人不仅要像亲眼见到圣上一样跪倒，还要喊出“吾皇万岁”。然而，在观看清宫剧时，我们会注意到紫禁城里的卫兵也都身穿黄马褂，但这些衣物并不能赋予他们免除责罚的特权。
首先，让我们探索黄马褂究竟是什么。今天，即使很多人对“马褂”这一概念感到陌生，它仍然是一种历史悠久且独特的服装。其起源于满族人的行服褂，从贵族打猎时所穿的形式简化而来，最后演变成了一种便捷、实用的日常装备。
根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载，御前侍卫和其他高级官员都必须穿着这种颜色的衣服。而除了这些职务规定之外，还有一两种方式可以获得这件特殊服饰。一种叫做“行围褂子”，由表现优秀或进献珍奇猎物给皇帝的人获得；另一种则是通过立下战功后被赏赐出来。这两者都与个人能力和贡献有关，而不是简单地因为身份就能得到。
武功褂子的获得者同样能够随时佩戴这件神圣之物，只是在嘉庆帝统治期间，由于战功卓著的人数有限，所以这种荣誉并不普遍分布。此外，不可忽视的是，当制度受到挑战，封建等级体系开始崩溃的时候，一件曾经如此稀缺且尊贵的事物变得普通多了。
正如慈禧太后的一次行为所示，即便车夫也可能因为幸运得到了这件王者的象征。在这样的背景下，对于何以一时间黄马褂变得普及，有两个原因尤为重要：第一，是由于清朝晚期对皇权威望的大幅度降低，使得这个象征失去了其原有的吸引力；第二，是由于战争频繁，大臣们通过传统途径难以体现自己的贡献，因此需要更多非传统的手段表彰他们；第三，也许还在于统治者个性随意的大肆赏赐，这让原本稀罕事物变得寻常无奇。
