密妃轻语清朝皇帝赏赐黄马褂的秘密人物
在清朝的宫廷戏剧中，常见的情景是，一位身份低微的犯人即将受刑时，被发现身着黄马褂，这让围观者惊讶不已。有时，黄马褂还会成为皇帝的象征，任何人一见到它，都必须像圣上亲临般俯首称臣，用口语敬呼“万岁”。然而，当我们观赏那些关于紫禁城生活的小说或电影时，我们常常注意到，那里的人们也都穿着类似的马褂。这些御前侍卫出身于贵族，但他们所穿的黄马褂并不能避免他们受到责罚。
首先，让我们来探索一下黄马褂究竟是什么。这件衣服在今天已经很少有人见过，它源自满洲人的服饰，在满语中被称作鄂多赫，而其名字则来源于它适合骑乘之用。在清朝末年，由于政治环境变化，这种传统服装失去了原有的意义。
根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载：“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫等，以及乾清门侍卫、外班侍卫和班领护军统领以及其他十位大臣，都必须穿着黄色的大衣。”除了这些由职务决定的两种方式获得黄色大衣之外，还有一种是通过奖赏得来的。其中一种叫做行围蓑衣，是指皇帝打猎时使用的一种服装，只有表现优秀或进献珍奇猎物给皇帝的人才能够得到这种荣誉。而另一种则是武功蓑衣，即为立下战功而获得的一种荣誉。但直到嘉庆帝时代，因为立下战功被赐予这件荣耀的人并不多。
其实，为什么现在人们看到这样的场景就感到好笑呢？最主要原因就是因为清朝晚期原本严格的封建等级制度开始瓦解，而只是一件衣服已经无法再像往昔那样激动人心了。当统治者开始随意地发放这件曾经稀罕且神圣的事物的时候，其价值便随之减弱，不再那么令人向往。此外，由于晚清频繁发生战争和冲突，大部分官员为了国家做出贡献，他们仅凭传统升官加爵手段难以体现其贡献，所以便将这项荣誉作为表彰的手段，这也是另一方面导致了这个现象出现的一个原因。此外，与此同时，统治者的个性变得更加随意，无论何时何地，便任意赏赐这一切，使得整个社会对这一事物产生了一定的淡漠感。
