唐朝皇帝的真实面纱古人为什么不冒充圣旨
江山社稷以百姓为根本，天子为其生命之舵手。如何将旨意传达给臣民，是一道难题。圣旨的雏形始于周朝，那时君主下令常用诏书，但并非只有皇帝才能发诏书，群臣亦可使用此种文书。在西周时期，诏书分为“诰命”和“敕命”，但它们更多是训诫和劝告的工具，而非真正的圣旨。直到秦始皇统一六国后成为皇帝，才使得诏令成为专属皇帝的一种命令形式。此时它不仅包括了君主登基、继位以及国家大事，还有庆典等重要活动。由于制定圣旨机构不同，其功能也各异，其中圣旨成为了一个表示皇室权威的手段之一。
作为一种体现君王态度和想法，以及决定接旨者命运的文件，不少人可能会怀疑，在古代缺乏现代化防伪措施的情况下，为何没有冒充一些假的圣旨呢？这样岂不是可以高枕无忧？然而，这些假设都被实际情况否定了。
首先，由于圣旨的长度及其布料，都远超普通人的能力来制造。一份真正的大型圣旨，不仅需要多个人才能展开，而且所用的布料质量极高，只有进贡者方能获得。这意味着即便想要仿造，也几乎是不可能的事情。
其次，制作与颁布一个真实有效的圣旨涉及18个严格审查环节，每个环节都由不同的官员负责签字盖章。如果在任何环节出现错误，将面临重大的责任甚至连累整个家族。
最后，即便是古代，他们对防伪也非常精细，比如唐朝就利用门下的暗记进行防伪，而明朝则通过特殊刺绣技术使每份“奉天”的位置都不一样，从而增强了防伪效果，使得仿冒变得异常困难。
