元朝文化底蕴探秘古代文玩之大(图)
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它的定义和范围一直没有一个明确的界定。有人把普通物品如核桃、手串等称作文玩，这引发了公众的广泛讨论。实际上，文玩应该是书画艺术品，它们需要具备三个特征：专用性、实用性和艺术性。
根据这些特征，我认为，不具有书画功能的物品不能被称为文玩；缺乏艺术性的工具也不算；仅仅因为某人喜欢，它也不一定能成为文玩，只有真正的书画文具才能被归类为文玩。而普通物品则更不可能被视作文玩。
“文玩”起源于毛笔文化，以《四宝》为核心，其种类繁多。在《明代》出版的一本名为《雅集》的文献中，有提及到超过40种不同的类型，包括笔墨纸砚及其附件，如笔筒、砚屏等。这些产品很多都可以进一步细分，比如笔可分成几种大小楷，以及抓笔衣纹等。
同时，随着时间推移，一些新材料也被用于制作古典风格的手工艺品，如百年灵芝制成的水盂或龙爪枣树枝制成的笔挂。这说明尽管“文玩”选材通常偏向自然之美，但现代工艺也能够创造出符合传统审美标准的手工艺品。
“文玩”的设计造型各异，有奇思妙想也有自然流畅，有精致细腻也有简约高雅。而它们所描绘的情境主题通常围绕崇尚古典文化，比如常见的是梅兰竹菊四君子，也有以竹木石器等为主体的小巧作品。
历史上的许多精品至今依然令人赞叹，如宋代汝窑三足洗这样的珍贵作品。而历代大师如朱三松和顾二娘他们对制作手工艺品的心血也是后世难忘之作之一部分。
关于“文玩”的话题丰富，其中尤其值得一提的是米芾先生拒绝皇帝赏赐官职而坚持要求一块砚石的事迹，这个故事让人感慨万千，因为它反映了当时社会对文化底蕴追求与尊重的情怀。
总结来说，虽然关于“什么是‘ 文’ 玩？”的问题仍然存在争议，但我们必须认识到，作为一种深厚文化底蕴积淀出来的手工艺商品，其最核心价值并不在于其商业价值，而是在于其承载着历史与文化信息，以及人们对于传统审美理念的继承与发展。
