隋朝开国皇帝杨坚之谜为什么不是称作隋太祖揭秘历史名号背后的故事
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝！但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这个问题涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别，这个差异决定了历史人物的尊荣程度。
古代对君主的评价分为褒贬两种，按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，这些都是有作为的皇帝。而且，有好也有坏，有平凡之辈，也有功绩显著者。后来，还有一种“平谥”，给那些本身无大过，但国家却在其手上衰落灭亡的君主。
而庙号，与谥号相似，是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有，他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号是高皇帝），汉太宗即汉文帝，汉世宗刘彻，即汉武帝，汉中宗刘询，即汉宣帝。不过，这个规矩在唐朝便改了。
完全不方便记录和称呼反倒是庙号承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称作祖，而后面的就是宗，比如唐高祖后面的唐太宗、高宗；宋太祖后面的宋太宗；明朝有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇廷确实自己打天下打下来的，也没错。这一切都与明朝的大礼议事件有关。
而按照规矩，大礼正殿里面只能供奉九位先王（一位始祖四位昭穆四位穆），当时大礼中已经有八位在里面（嘉靖是明朝第十位皇上景泰、大顺未入大礼）。不过，“入祧”也是有规矩的，即称“宗”者按亲属关系由远及近，一一来。而称“祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又是个怎样的人？他们这一脉得老曾爷爷功劳甚大，因为自己父亲生格一事将其排挤出大礼，不仅难以服众，就算嘉靖自己下到九泉也不敢面对老曾爷爷。
至于清康熙，他被赐予圣字，因为雍正认为他再造之能，无疑当时解决吴三桂和葛尔丹这两个重大问题。当然了，不管是在什么时代，只要这些叫法遵循一定规则，那么它们都是没错的。主要是在本着一个规矩，用多少字来表达最为简洁直接就好了。这也是因为以前一个皇上的名字可能用多个年份，比如唐玄宗，他就用过开元年和天宝年；但到了明清时代，这些名字只有两个字，而不是像以前那样复杂。此外，由于每个时代都可能出现同名人物，因此加上朝代也更容易区分清楚。
