唐朝诡实录穿越千年揭秘皇袍之谜
在古代中国，黄袍不仅是皇帝的象征，也被认为是他穿戴的专属服饰。然而，在宋朝之前，朝廷对臣民的着装已经有了许多严格的规定。尤其是君王，他们穿着什么样的衣服、衣服上的纹饰都有一套明确的规矩。在《礼记·月令》中记载，天子应该着青衣，这种颜色的选择暗示了对色彩象征意义的一种理解。
战国时期，“五行之说”盛行，这一思想体系认为每个时代都有一个主导德性，而秦始皇统一六国后建立秦朝，就以水德为基础，将黑色视为尊贵和权力的象征。这一点可以从当时衣服、旌旗上使用黑色的频率来看。
到了晋代，实行金德制度，以赤色（红色）为贵，因此晋代皇帝就常穿红袍。这一时期，对于服饰颜色的选择显然与“五德”说的影响力相比更加突出。但随着时间推移，“五德”之说开始受到挑战，一些皇帝也不再将其作为唯一指导原则。
隋朝两任皇帝也都喜欢穿黄袍，但在那个时候还没有禁止其他人穿同样颜色的衣物。佛教自汉末传入中国，其影响力在魏晋南北朝时期达到顶峰，不仅如此，它甚至成为了文化艺术领域不可或缺的一部分。“南朝四百八十寺”的故事虽然夸张，但反映了那时候佛教庙宇数量之多。
僧侣们最初受道士服饰影响，使得他们的衣著趋向于缁色，即一种帛黑色。唐宋时期僧人的尊荣往往来自赐紫袈裟，而朱红袈裟则更是一种极高的地位象征。如果我们回顾到清前之前的僧人所佩带金色的僧服，那么这只能说明导演和编剧对于佛教文化了解不足，有可能误解或过分简化了历史真相，从而导致错误地展示了一些乱搭配的情况。
