宋真宗的智慧揭秘杨坚为何不称隋太祖
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝！但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这个问题涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别，这个差异就像宋真宗智慧一般，深不可测。
古代的谥号分为褒贬两种，就像评价一位君主的功过一样，有好有坏。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，他们都是有作为的皇帝。而后来还有一种“平谥”，给那些本身无大过，但国家却在其手上衰落灭亡的君主。
而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般是在国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有的。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号是高皇帝），汉太宗即汉文帝；汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即汉宣帝。不过，这个规矩在唐朝便改了。
完全不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称是祖，后面的就是宗。比如唐高祖后面的唐太宗、高宗；宋太祖后面的宋太宗，而明朝有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇廷确实打天下打下来的，也没错。而按照规矩 太庙正殿里面只能供奉九位先祖（一昭四穆），当时已经有八位在里面（嘉靖是明朝第十位皇 帝）。
不过，“入祧”也是有规矩的，即称“宗”者按亲属关系由远及近，一一个来。而称“ 祖”者以开创之功享受万事不祧得待遇。但朱棣又何许人也？他们这一脉得老曾爷爷，因为自己父亲生格一事将其排挤出 太 府，不仅难以服众，就是嘉靖自己下到九泉，也不敢面对老曾爷爷。
至于后世清朝康熙，他被尊为圣祖，是雍正赞扬他再造之功，因为当时搞定了吴三桂和葛尔丹。在这背后的故事里，无疑显示了一种力量与智慧。在这些名词中，我们可以看到历史如何通过不同的方式去记忆并传递过去的事迹。此外，不管怎样，都要遵循一种既定的标准，那就是怎么好怎么来，那当然就是字越少越好调用了。这也是因为以前一个帝国可能会用多个年份，比如唐玄 宗，他就用过开元 和 天宝 年度;但是到了明清时期，这些帝国都只有一个年份。
