元始天尊神话故事中的三清尊神之首玉清元始天尊又称为道教中的一位尊神
元始天尊：探索神话故事中的三清尊神之首，玉清元始天尊与道教的神秘世界
昆仑山与玉京山不同，昆仑山在玉清境，而玉京山在大罗天。四民天之上有三清圣境，其中包括太清道德天尊、上清灵宝天尊和玉清元始天尊。
《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”，其存在超越了时间的概念。在无量劫数来临时，用玄妙的大道教化众生，因此被称为元始。
据记载，玉清元始天尊、上清灵宝天尊及太 清道德 天尊虽然名称不同，但本质相通，是大道的化身。《道门十规》中提到：“玄元始三炁化生，其本则一。”这意味着三位最高神是同一个源头所产生的。
作为上 清派 的最高信仰对象，元始 天王 被认为是所有其他神仙的度者。这一观点体现在《真灵位业图》等文献中，它们仅代表了 上 清派 的一种见解，并不代表全面的宗教信仰。
历史记载显示，“ 元始”这一名号最早出现在南北朝时期的一部名为《枕中书》的文献中，这里他被称作盘古真人——开创宇宙和生命的人物。后来，他又与太 元圣母 结合，从而诞生了扶桑大帝东王公和西王母，以及十二个兄弟，他们分别是后来的五帝。
根据传说， 玄都 玉京 是他的居所，那里黄金铺地，满布七宝和珍珠。他的形象常常被描绘成顶戴圆光、披着七十二色衣裳的人物，这也是为什么供奉他时会使用红色丹丸或虚拈手捧的手势，以象征最初混沌状态下的无极法身。
至于他的圣诞日，则定在冬至，因为那是一个阳生阴降、昼短夜长的日子，与他在混沌初开时刻保持联系。此外，《洞玄灵宝真灵位业图》更明确将他置于整个宇宙结构中的顶端位置，即“上合虚皇道君”。
总结来说，无论从历史还是宗教角度看，都可以发现关于 玄都 玉京 和 宇宙起源 的深奥秘密。而探索这些秘密，便能窥见 神话故事 中隐藏的情感和智慧。
