从古希腊罗马神话故事到历代典籍的记载仓颉的贡献分为四个方面创造文字制定规范传播文化和启迪智慧
仓颉，古代智者，以侯冈为姓，颉为名，被后人尊称为先师、史皇、苍王或仓圣。《说文解字》、《世本》和《淮南子》等典籍记载，他是黄帝时代的左史官，在汉字创造过程中扮演重要角色，被誉为“造字圣人”。
据《河图玉版》和《禅通记》，仓颉曾自立为帝，即仓帝，是上古部落首领之一。他在位期间于洛汭之水拜受洛书，这是中华文化中的重要事件。
在道教传统中，仓颉被尊奉为文字之神。他有双瞳四个眼睛，从天生睿德来看星宿动向、鸟兽足迹，创制出象形文字，将结绳记事的旧习革除，为文明奠定基础，因此被称作“文祖”。
他的主要成就包括：
一、完善文字：他并非单独发明了文字，而是在广泛搜集民间图画文字的基础上，对其进行整理，使得中国历史上的象形文字系统化。
二、受洛书：他通过登基成为帝王，并获得了河图和洛书上的知识，这些都是记录古代帝王兴亡以及治国道法的重要文献，只有天授命的君主才能得到。这次活动与八卦有关，最终发展成为《周易》的来源。
人物评价：
在原始社会人类从符号到象形再到汉字，有着长达数千年的发展历程。尽管现代学术界普遍认为早期中国已有其他形式的书写系统，但由于仓颉对现存文化做出了重大贡献，他仍然被视作中国文字发明的一员。
然而，这种观点可能过于盲目地崇拜过去，也可能受到后来的炒作影响。在实际历史研究中，我们知道早期中国已经存在多种各异的地面符号和表意文字。
因此，在我们追溯中华民族悠久历史时，虽然仓颉是一个光辉灿烂的人物，但他的功绩需要以更客观的事实来衡量。
