在遥远的古代一千零一夜之前黄帝便有了一个神秘而又独特的名字轩辕据说这个名字背后隐藏着一段传奇的故事今
黄帝为什么叫轩辕?黄帝到底有多厉害呢?这是很多读者都比较关心的问题,接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
由于常年累月的迁徒游牧生活,各种笨重的东西都要人担肩挑,每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。遇上女人生孩子,老人生病,更是叫若连天。黄帝为此事也是经常唉声叹气,但又不得不迁移。
有一次,黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这片土地森林茂密、地形平坦,便于长期生存。当他们刚刚居住下来,有一天突然狂风大作,黄帝立即命全部先民,都抱树藏身,以防狂风卷走。他连忙抓住一棵小树,就地蹲下。幸好,他头上的遮太阳的大圈帽,被狂风吹得滚动,而未倒地。这是啥原因呢?
他沉思了一会儿,然后,再扎了一个圆圈,将两个圆圈中间扎了个十字架,又砍了一根长树枝,把两个圆圈扎在这根树枝两头放在地上,用力往前推。这次虽然没有倒,只不过滚不了多远就停下来。此时,一位智慧过人的风后来到,对这一切感到好奇,并提出了解决方案。
通过不断尝试,最终,他们创造出第一个车轮——“车”。这个发明对力牧来说产生了极大的兴趣。他征得 黄帝同意,并命所有先民制作两块圆形石盘。一时间,大堆堆积如山。在这些石盘基础上安装四个相同大小规格的一辆车,这样中华民族就拥有了第一个地面运载工具——轮子,它成为了世界所有轮子的前身。
随着生产力的发展,不仅轮子由石制改为木制,还用上了铁器,从而使车轮更加坚固耐用,使得运输变得更加轻松、高效。而基于这种技术创新,“战车”也逐渐形成,其影响深远至今。
为了纪念这一伟大成就并永远记住它,那些贡献者决定把“车”命名为“轩辕”,以此作为对 黄帝最大的尊敬,因为当时还没有正式名称可言,所以这样的命名自然而然成为定论。从此,“轩辕”便成了 黄子的另一种称呼之一。
直到殷商时代,这种称呼才因为一些文人的提议与考古学研究被更正化:“地”和“皇”的谐音让人们觉得直接使用“地”有些不雅,因此将其改成了现在我们所熟知的地主之尊——“皇”。
最后,在秦始皇统一六国之后,他自认为自己德高三皇、功过五帝,也自封自己为始祖,即始皇。但尽管如此,他还是选择使用白王或白皇,而不是直接采纳那个已经存在几百年的 “黃”。所以尽管他想要借鉴过去,但仍旧保持了一定的距离与差异性,是为了避免触犯祖训,有损祖德,同时也显示出自己的不同身份与角色的区别性。而且,当时许多国家诸侯并不敢称自己为‘’只好称王、霸等其他职位,因此秦始皇也不敢直接取名為黃,如同是在承认过去,却又保持现代新的角色身份,与传统相互勾勒之间保持一定距离。不过,在汉朝以后,由于历代君主对于传统文化越来越重视,他们开始更多采用古代传说中的象征性的词汇进行自我标榜,比如汉武景陵中的画像石刻中出现的人物就是穿着典型战国时代服饰穿着甲胄骑马的人物,其中包括有戴冠冑装备的人物,有的是挂有玉璧玉玺坐镇在宝座上的人物还有的是拿起戈矛手持剑戟准备战斗的人物等等;这些都是强调自身权威以及对国家安全重要性的表现方式;同时他们也有意模仿或者继承以前某些部族或地区(比如南方少数民族)的习俗仪式,比如祭祀神灵及祖宗以示归顺之意;因此可以看出来无论是周边邻近的小国还是较偏远的地方,无论是中央集权政体还是分裂状态下的城邦国家社会结构,他们对于总结历史经验教训,以及如何处理与外界关系以及内部管理问题,都表现出了高度警觉性和高度适应能力,同时也展现出他们对于未来可能发生的情况做出的预见性规划策略;
总结来说,我们可以看到,在漫长悠久的地球史里,不管是在中国还是世界范围内,无论是在政治制度建设、军事冲突解决还是经济文化交流交融方面,每个人每个团体乃至每个社会群体都会根据它们所处环境、资源条件及其特有的需求来调整其行为模式寻找最佳解答;然而真正能够改变人类社会进程发展趋势的是那些能激发新思想、新理论、新科技新方法导致根本转变的大事件或重大决策;那么你是否认为我们今天生活在这样的时代背景下,可以再次探索发现并利用我们的潜能去创造新的可能性?