三皇五帝的神话故事中黎山老母因其慈悲为怀和超凡力量被三个菩萨都极度尊敬
在《西纪行》中，黎山老母出现在两次场景。第一次是在四圣试禅心的过程中，她化身为众妇莫贾氏，探索唐僧与经之心是否坚定。这时，不雅音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨三位菩萨也化身为黎山老母的演员们，共同演绎了一段猪八戒摸媳妇的趣味故事。
第二次是当唐僧师徒遭遇多目怪时，黎山老母再次介入。她指引孙悟空找到毗蓝婆婆，并帮助他解决了多目怪的问题。通过这两次出现，可以看出黎山老母非同寻常，即使是装扮，也有其考验天地位面的目的。不雅音、普贤、文殊等神话人物乐于模仿黎山老母，而毗蓝婆婆更是承认她高超的地位。
那么，黎山老母究竟何以享有如此崇高的地位呢？实际上，她是一位讲述外乡故事的一尊神，在现代文献中也有多处记载。例如，《史记.秦本纪》提到申侯对孝王说：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。死中湡，以亲故回周，保西垂。”《汉书·律历志》载张寿王行：“骊山女亦为皇帝，正在殷、周间。”
这些记录说明了两个事实：一是确有一个名叫骊山女的人物；二是她具有宽广的疑俯基础，所以她的传说才会这么广泛。此外，还有一种说法称她曾经成为过皇帝，这在商周之间被后人传唱开来。而到了唐宋之后，她逐渐被尊为“女仙”或“老母”。
因此，可以看出黎山老母不仅是一个历史人物，而且她的传奇故事也非常丰富。她作为一位讲教外乡仙人的身份，让她能够拥有如此广泛而传奇性的疑寡。在人们的心目中，无论取得什么成就或者祈求什么，都可以向她致敬，因为她的存在让人们感到接近天意。
至今，每年六月十三日，是举办骊山 老 母庙会，用时五天，那期间，有来自遥远各地的人们，以及平易近百姓数万人，上香烧纸、祭奠那位恩德无边的古代尊神，这既是一种源远流长的情感表达，也是一种对其德行的怀念和赞颂。
