在明朝历代时间表上明末降将如牛毛出没何以吴三桂一人却成为万人痛恨的象征
明朝历代时间表上的降将如牛毛，吴三桂为何独被世人痛恨？公元1644年，李自成的起义军攻入北京，当时在宁远的辽东总兵吴三桂接到命令，准备发兵保卫京城。部队行至山海关之时，就接到了崇祯皇帝自缢的消息。此时的吴三桂是真正的应了一句俗语“前有猛虎，后有追兵。”前面是李自成的义军拦路，后面是多尔衮的清军追击，无论面对谁，吴三桂都是无力一战的。
于是降或死，这是一个问题，不过还在李自成抬了吴三桂一手，杀了吴三桂全家，夺了爱妾陈圆圆。吴三桂必须报仇，要报仇自然是死不得，所以只有降清这条路了。于是吴三桂就此背上了汉奸的千古骂名。不过明末时候投降清廷的人是很多，如洪承畴、祖大寿、耿精忠、尚之喜以及范文正等等。这一个问题引出了另一个更深层次的问题：为什么偏偏只有一位叫做“反贼”、“叛臣”的人，在历史长河中留下如此沉重的一笔？
其实随着封建政权逐步瓦解，文化思想也得到了很大的解放。人们认识到分析历史问题就要本着实事求是的态度，不可以以讹传讹。但对于这个问题，我们又该如何实事求是地去探讨呢？毕竟我们没有回到过去看看到底发生了什么样的真相。
为了找到答案，我们需要从文物和文献中寻找线索。在那些争议四伏的人物和事件上，我们可以尝试重新定义他们。在曹操这样的被翻案人物身上，我们看到了乱臣贼子成功翻身为乱世枭雄。而《三国演义》中的戏剧性故事，也让我们感受到了中国独特市井文化所带来的魅力。
杜牧在赤壁也留下了一句“铜雀春深锁二乔”。安禄山与杨贵妃，他们两个名字一起提及，就能让人心生敬畏。而想象一下，一位边关生活习惯的人民群众安禄山，他勇猛善战，而杨贵妃养在深宫里，那种高贵华丽，她会不会对边关热血男儿产生些许情愫？
再说来谈谈关于那位艺伎，她不惜让国家万劫不复，这个故事是否真的符合实际情况呢？或者它只是满清统治阶层为了强调忠君爱国，以此来警告明末残余势力不要继续做无谓斗争的一个例子？
公元1662年，当云南藩王进兵缅甸，并要求交出永历帝的时候，其实他并非单纯因为私怨，而是一种政治谋略。他想要借助永历帝的手掌天下，但最终还是选择了绞杀，让这一切成为历史上的悲剧之一。
最后，还有一个重要原因：当康熙撤藩之后，由于矛盾尖锐，最终导致起兵反抗，被视作叛逆者。这一切都加速了他的名声恶化，使得他成为仅有的那个名字刻骨铭心的大汉奸——而不是其他许多同样投敌却未遭同样命运的人类形象中的角色。
所以说，只有一个人——即使是在那个时代里面充满异变和变化的地方——成了唯一无法逃脱污名化的地主阶级成员，从而证明任何人的行为都能够塑造出一种不可磨灭的情感记忆，以及一种特殊的心理影响，因为这些都是由我们的记忆所编织出来，它们决定着我们的未来世界观。
