唐朝诡事录2中的秘密梨园之谜与唐皇的传奇创造
梨园的音乐作品不仅流传至民间，还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响，他常上台扮演丑角，因此在梨园中，通常由丑角担任班主或领导，而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称为梨园子弟。
《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园。”这表明唐代宫廷设立了专门的乐队教育机构——梨园。在当时，它与太常寺和内外教坊共同负责训练乐器演奏人员，并参与宫廷歌舞活动。
据史料记载，当时唐明皇从乐部选拔三百名艺人入学，在他们学习过程中，对任何声音上的错误都能即刻纠正，并且将这些艺人称为“皇帝梨园子弟”。同时，有数百名宫女也是属于这个系统，他们居住在宜春北院，这是 梨圆发源的地方之一。
李尤白撰写的《梨源考论》详细探讨了 梨圆 的历史起源。他认为，在中宗时代（705-710年）， 梨 園只是一个普通果木林，与其他如枣、桑、桃、樱桃等林同存，是供帝王宴饮游玩的地方。但随着时间的推移，这个地方逐渐发展成为一所包含离宫别殿和娱乐设施的大型文化场所，不仅培养了一批才华横溢的人物，也孕育出了许多艺术形式。
诗人杜甫曾赞美公孙大娘舞姿，“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光。”他还提到，一位书法家张旭因见过公孙大娘剑器舞而书法技艺有显著提升。这说明在那个时代，即便是文学界的人士，也对戏曲艺术抱有极高兴趣。
唐朝开元盛世期间(712-756年)，封建社会经济和文化达到了前所未有的高度。在这段辉煌时期，不仅诞生了一批伟大的文学家，如李白和杜甫，在音乐与舞蹈领域也有许多杰出的成就。作为中国戏曲史上重要组成部分，“梓原”这一庞大的体系，其形成可以追溯到那时候，那是一个世界级别罕见的艺术教育机构。
