唐朝李世民真信之谜古人不造假圣旨
江山社稷以百姓为根本，天子为其生命之舵手。如何将旨意传达给臣民，便成了一道难题。诏书的雏形在周朝初现，君主颁布命令常用诏令，但群臣亦能使用此种文书。在西周时，诏书分为“诰命”和“敕命”，但它们更多用于劝导与激励，而非真正的圣旨。
直到秦始皇统一六国并称帝，诏令才成为皇帝专有的工具，其意义扩展至包括皇室大事、国家重大变故等。随着拟定圣旨机构的变化，其功能也不尽相同；圣旨则成为了诏书的一部分，也是皇帝传达命令的独家方式。作为表彰皇室威严的文献，看见圣旨犹如亲见天子，是一种极大的荣耀。可谓圣旗体现了天子的态度与心思，对接受者来说也是决定命运的大事。
既然如此，那么古人为何不伪造几份呢？答案在于三方面：首先，圣旔之所以不易伪造，是因为其长度及材料。一方而言，它们并不像电视上描绘般短小精悍，有些甚至长达四米，不仅需要好几个人才能展开，更重要的是，这些材料通常是进贡来的珍贵物资，即便想仿制也难以为继。
其次，在制作过程中，每一步都有严格的审核流程，从制造到宣读共18道工序，每个环节都需负责人签字盖章，一旦出错，就可能付出生命代价。而欺君之罪，不仅会导致个人受罚，还可能连累整个家族，被抄家。
再者，由于防伪技术也相当发达。在唐朝时期，便有门下官员暗记做防伪工作；明朝时，则通过写作“奉天”来实现这一点，这个“奉天”字由当时刺绣技艺最精湛的人勾勒而成，而且每份圣旔中的位置都不固定，以祥云产生变化形成，因此每份都不一样，即使想要仿冒也显得棘手无比。这就是为什么古人不会轻易伪造假圣旔的情形所在。
