唐朝好舅子揭秘古人为何不冒充圣旨
江山社稷以百姓为根本,天子为其生命之舵手。如何将圣旨传达给臣民,是古代君主面临的重要课题之一。自周朝诞生“诏令”这一概念,群臣亦能仿效此法,以训诫或劝告为目的。不过直至秦始皇统一六国,称帝后,诏令才真正成为皇权的象征,其功能远超之前所用。它不仅包含了皇室大事,如登基、婚礼等,还包括国家重大灾难与庆典。
随着圣旨机构的完善,这种文书成为了表彰皇帝威严的一种方式。当接旨者见到圣旔时,他们仿佛亲见了天子的面容。这意味着圣旔不仅体现了君主的心意,也决定了下属的命运。然而,在古代没有复杂的防伪技术,不少人可能会好奇:既然如此,便宜造几个假圣旔不是更方便吗?
但实际上,有三重理由阻止人们造假:
首先是长度和材料的问题。一份真实的圣旔往往长达两米以上,即使展开也需要几个人协力。此外,它们使用的是高质量进贡布料,而普通百姓无法获得这样的物资,所以即使想要伪造也是无从下手。
其次是审核流程极其严格,每道命令都经过18个环节才能完成。在每个环节,都有负责人签字盖章,一旦发现错误,那些人的性命都难保。而欺骗君王被视作重罪,家族甚至可能遭受抄家之苦。
最后是防伪措施精巧。在唐朝时期,就通过门下的暗记来进行防范;明朝则常在“奉天”字上采用刺绣技艺,使得每份圣旔都不相同,“奉天”位置还会根据祥云变化而定,这样即便想模仿也几乎是不可能的事情。