非洲埃及神话与古希腊罗马神话故事的区别又在哪里六埃及神话名称简介(解释)
在古埃及神话中，阿蒙的名字是希腊化时期对埃及主神的一个称呼，他的原名是?mn，意为“隐藏者”。他作为Ogdoad之一，与姆特结婚，是底比斯地方神祗，在尼罗河东岸的小镇卡尔纳克附近有一座庙宇。随着第十二王朝的兴起，阿蒙被提拔为皇家城市之神，并逐渐成为全埃及普遍认可的最高神。在法老统治期间，他们将自己的胜利归功于阿蒙，并在他的庙宇上花费大量资源和劳力。阿蒙通常以人形出现，有时候头戴一顶带有两根平行羽饰的头箍，这可能象征鹰尾羽。他有两个常见形象，一坐、一立并手持鞭子，与Coptos和Chemmis（Akhmim）的敏（Min）相似。他的配偶是姆特，而他们的儿子是孔斯。
与此同时，我们来探索荷鲁斯这一位生动且复杂的人物。他是一位守护法老、王权象征的人物形象，以鹰头人身著称。荷鲁斯由多个与皇权、天空相关联的神祇组成，这些故事随着时间推移而不断演变，就像教会关于上帝三位一体说的类似传说一样。
早期荷鲁斯版本包括Heru-ur，一位猎鹰造型之神，其眼睛代表太阳和月亮。当新月出现时，他失去视力，被称作Mekhenty-er-irty；当视力恢复时，又被称作Khenty-irty。在孩提时代，被认为是一位生育之神，端坐莲花上与母亲一起，也就是欧西里斯与艾西斯或Banebdjetet与Hatmehit所生的儿子。在罗马帝国时期，他经常被描绘骑乘鹅或公羊，因为他的父亲Banebdjetet是一只公羊。
后来荷鲁斯定位于欧西里斯尸体上的守护者，以及艾西丝或者绍席思洋槐树升华后的孩子。这一身份常被引用为“Horus”，尤其是在阴间杜亚特地区保卫欧西里斯尸体方面。他还以Behedti形式保护贝迪特地区，以及Chenti-irti形态维护法律秩序。
最终，当赛特取代了荷鲁斯特成为法老守护者的位置后，再次返回到中心地位，在长达八十年的战斗中击败赛特，从而获得了双方区域的地理控制权。在葬礼仪式中，他拥有四个儿子，每个负责装入四罐内脏：Duamutef管理胃、Qebshenuf管理肠道、Hapi管理肺部，而Imset则掌管肝脏。此外，还有其他许多角色和故事围绕着这个复杂而深奥的人物构建起来。
最后，我们不忘记探讨另一位重要人物——安努比S。一开始作为冥界之王，但随着对欧西里的崇拜增加，其职责转变成了看门人的角色，为死者的灵魂确保通过玛塔羽毛平衡。如果灵魂轻于羽毛，则允许进入冥界；如果重，那么送往食腐动物阿米T吃掉。尽管他最初的地位似乎并不高，但安努比S在死亡仪式中的作用不可忽视，并且在一些文本中甚至早于欧西瑞S的一些崇拜活动出现在历史记录中。此外，对于安努比S追求智慧和文学艺术领域的情感支持也值得注意，因为他一直都是这些领域中的守护者，不仅如此，他还被认为发明了古埃及文字系统。
然而，在这样的背景下，我们不能忽略另一个至关重要的人物——托图(Thoth)。这名智慧之星既是文艺又是魔法的大师，同时也是创造语言符号以及各种数学概念的地方。这一切都表明，无论我们如何分析这些古代文化，它们之间存在一种奇妙且独有的联系，让它们能够交织成我们今天了解世界的一部分。而对于那些试图理解这些故事背后的意义来说，它们提供了一种无尽丰富的情感渴望，即使我们无法直接从原始资料阅读它，也能通过现代学术研究找到足够信息去解读它们所代表的事实。
