晋唐宋文化交融物品背后的历史故事(图)
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它的定义和范围却一直没有明确。一些网络平台上的商品甚至将普通物品如核桃、手串等冠名为文玩，这引发了众多争议。
“文玩”指的是人们欣赏和喜欢把玩的书画文具艺术品。它应该具有三个主要特征：专用性、实用性和艺术性。根据这些特征，我认为，一些不具备书写功能的物品不能称为文玩；缺乏艺术性的仅供工具使用的文具也不算；只有那些被文化人喜爱并且蕴含文化底蕴的物品才真正是文玩。
“文玩”起源于毛笔这一核心，围绕着《文房四宝》展开，并逐渐发展出各种书写用品。历史上曾有《文具雅集》这本著作记录了四十余种不同类型的“四宝”，包括笔墨纸砚及其配件等。此外，还有印章、印泥盒以及装饰性的案头石和暖手等。
选材方面，虽然传统上注重简朴，如竹木石瓷，但现代也有利用灵芝制成水盂或龙爪枣树制成笔挂等新材料创造新作品。“ 文玩”的风格各异，有奇思巧作，也有自然流畅，有精致细腻也有简约中求雅。
题材上则以崇尚古典文学为主，如描绘梅兰竹菊之类，以及竹子形态的七种姿态。在此基础上，宋代汝窑三足洗这样的精品也被视作珍贵之物。而制作高超的大师们，如明代朱三松清代顾二娘，他们留下的作品至今仍令人赞叹不已。
关于“ 文玩”的讨论颇丰，其中米芾拒绝皇帝赐官而求一砚的事迹尤其值得提及。这反映出，尽管世俗可能会功利化看待这种文化遗产，但对于那些懂行的人来说，“ 文 玩”的价值在于其所承载的情感与文化意义，而非单纯经济价值。
