明朝真的很黑暗吗明清皇帝如何施政为民照亮了历史的阴影
古代帝王，若真心治理国家，他们必然重视君民关系。他们自称“民之父母”，意在缩短与百姓的距离。儒家思想，如修身、齐家、治国、平天下的理念，以及“载舟覆舟”的教诲，对他们影响深远。帝王既尊敬天命，又尊敬民心；既畏惧天威，又畏惧民情。当有机会时，他们要向民众示好。
明清帝王竞相倡导节俭。在这方面，明太祖朱元璋尤为优秀。他最欣赏孔子的“节用而爱人，使民以时”一语，将其视作治国良规。他自己也能践行这一原则，是节俭的典范。他穿旧衣，马皇后亲自缝补衣裳。而明成祖朱棣则是连破损的衬衣都愿意继续穿着，一次他坐在京城右顺门，他露出的破旧袖子，被大臣赞誉不已。但他说：“我不是没有新衣，只是不换新装，每天换十次也无妨。我应该珍惜福祉，所以才会穿洗过多次的衣服。”先皇后在世时，她勤俭如斯，即使皇上看到，也认为她可以做子孙的榜样。
明英宗告诉大臣：“我穿得很随便，即使是布衣，也不会让人认出我不是一个天子。我在宫中，不摇扇也不生火炉，这都是学习了《尚书》和《四书》，明白了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的治国之道，所以这样做。”
清朝也有几个皇帝比明朝更懂得节俭。据张廷玉讲，他经常陪伴雍正帝进餐，看见雍正帝抓起桌上的饭粒和饼屑吃掉，还教育大臣要珍惜五谷，不可浪费。这体现了他们对资源利用极高效率。
道光帝常年穿打补丁的衣服，让京城旧衣铺里的旧衣价格飙升。一条他的湖绉裤子磨出了洞口，送去修补竟然要花3000两银子，但他嫌贵将内务府官员训斥了一番。光绪帝也喜欢穿补过的衣服，有一次冬日里外套又加一层马褂，当问为何如此，他回答因为冷，而非狐皮袄已经破损需修复。
尽管有些看似近乎演技，但这些行为反映出一种对权力责任感强烈的情怀。从大的角度来看，比如明太祖减少宫中人员和开支，以及康熙裁减宫中的太监和宫女，大幅度地节省银钱，这些措施都显示出了真正意义上的节约精神。
然而，在接触普通百姓方面，明太祖尤其敏感。他曾到南京三山门巡视护城河疏通工程，并发现一个贫穷工人的遭遇，便立即下令给予帮助。此外，他还关注鳏寡孤独的人群并实施扶贫政策，让官员访贫问苦，并提供必要援助，以确保每个人都有基本生活保障。在他看来，如果人民流离失所，那就是他作为统治者的责任未尽。
