明代的大跃退商贾之家不许穿绸纱犹如一场春日无风的细雨轻柔而又令人难以抗拒
明代的大跃退，商贾之家不许穿绸纱：从道德至上的文人社会到资本主义萌芽的转折
在晚明时期，中国的商业经济虽然有了显著的发展，被誉为“资本主义萌芽”，但与宋代相比，商业化程度仍远未达到。铸钱量仅相当于北宋两年的水平，这说明了当时经济实力和市场规模的限制。面对日益复杂的社会事务，政府却放弃了商业化管理手段，将组织机构简化，对此种情况无奈地加强了道德纪律和意识形态。
现代观点来看，明代应通过技术手段，如民商法律来解决问题，但这些问题都被归结于道德价值上，以简单的尊卑、长幼、男女伦理来解决问题，以道德取代法律。这一以道德立国的情景，使得整个帝国变得彻头彻尾文人化，每处都以道德伦理为标榜。这种以道德为基础的社会，其虚伪与不切实际性达到了中国历史上的极致。这正是明代全面摆脱技术，并用道德替换法律必然产生的一系列后果。
在这个过程中，我们可以看到一个转折点，从一种依赖于技术进步和市场机制来驱动经济增长的心态向另一种依赖于传统价值观念和宗教信仰心态转变。在这一背景下，不断加强对个人行为规范及思想控制，最终形成了一种所谓“高尚”的文化氛围，即使是在物质层面上落后的时代，也能自我感觉良好。
然而，这种文人的生活方式也带来了许多弊端，比如过分追求礼仪而忽视效率、过度注重表面的礼节而忽略内在素养等等。此外，由于缺乏有效的手段去处理复杂的问题，所以很多矛盾和冲突只能靠个人品质或权威命令去解决，而不是通过制度安排或法治途径。
总之，在晚明时期，一方面体现出早期资本主义萌芽，同时另一方面也展现出其严重不足以及对于传统文化价值观念依赖性格。而这种特定的社会结构，也导致了当时不可避免的一系列后果，其中最重要的是推动了一种更加完备且系统性的文化革命，为未来几百年的变革奠定了基础。
