林半仙的传说(3)
凤阳疯仙败地理 有一位唐山过的地理师疯半仙，凤阳术很高明，又懂通灵术，断法奇验，但地理造葬法却平凡。 他来到东港大潭新庄，碰见了苏员外，这位苏员外不是别人，正是之前得“下水泥鳅穴”的苏姓青年，凤阳疯仙断他一些事情都很准，连隔璧有一口现已填平的井，里面有一男童曾死在此，冤魂还凤阳疯仙在，正欲等人超渡他也知晓，囊括苏员外有娶冥婚妻也直断出来，一时轰动全村，苏员外很相信他。 有一天，苏员外率领凤阳疯仙来到他母亲的坟前看“下水泥鳅穴”，那个凤阳疯仙不懂堪舆之玄妙，也不知半仙之先天阴阳法，就说：“此坟墓年阁已到，墓碑都浸水了，要赶紧迁葬，不然凶厄立至！” 主家一听，心里发麻，一时也拿不定主意，也找不到林半仙，只好听信凤阳疯仙的主意去寻找一块好地，来到一个双水交合成一水的河川地对岸，说这块地最好，葬下去保证比以前更好。 凤阳疯仙施法择日，要迁苏母坟“下水泥鳅穴”，他动手挖开墓碑，但不知林半仙在墓碑上安顿了三煞神，要迁此坟必先安坛办三牲酒醴，请走三煞神后才可动土，凤阳疯仙无形之中已中煞，但他还傻傻的浑然不知死期将至，打开棺木，骨头充满红筋，没有入水，棺内热气腾腾。 过后凤阳疯仙拿到一大笔谢师礼，就灯红酒绿去了。 七七四十九天事后，钱用完，突然胸前隐隐作痛，屈指一算，不妙！请来凤阳祖师来解救，祖师说：“自作孽不可活，你寿命已终，认命吧！” 凤阳疯仙恳求祖师救命，但祖师说时限已过，神仙难救无命客，说完晕厥而逝。 苏家这里，改葬百日后，苏员外的长女无缘无故发热，不久就归天了。 第二年，长子突然得了肺炎，药石罔治也一命鸣呼！ 到了第三年，苏员外的次子也得了怪病，灵药灵药也无法救治而赴鬼域。 接二连三的变故都是损人丁，而凤阳疯仙也早死了，苏员外一家急着找林半仙，也懊悔没听林半仙的话。皇天不负苦心人，苏家人终于找到了林半仙，林半仙知道苏家人是误信凤阳疯仙的话才致此地步。 林半仙和苏家人到凤阳疯仙进金之处鉴定，因坟墓在两河之间的半洲上，要绕河很远才可过河去，林半仙说你指给我看不必过去，苏员外指给林半仙看，林半仙说：“地理师是不是说此地叫“白鹤展翅”？” 苏员外说：“是！” 林半仙说：“这不是“白鹤展翅”，而是“双刀剖腹穴”，葬一年死一人，二年死二人，请问葬几年了？” 苏员外说：“第三年了！” 林半仙说：“那你家已经死了三个人了，再不迁明年又会继续死人。不信的话，瓮金挖开，整瓮的净水，并且骨头不见了，只剩下两根大膝骨。” 苏员外挖开母坟，果真瓮金内一瓮净水，骨头只剩一根膝骨，又返回林半仙葬的“下水泥鳅穴”，苏员外说：“那时墓碑已经浸水，且水沟水质已变黑，不迁行吗？” 林半仙说：“人吃嘴水(口才)，鱼吃浊水，不怕水浊，水愈浊愈发，并且泥鳅不怕碑进水，愈进水也愈发，真惋惜！” 苏员外问：“此刻再把它迁回来重葬可不可以？” 林半仙说：“风水已被凤阳疯仙毁坏了，并且他也获得恶报，泥鳅穴是适合棺木的凶葬才会横发，捡骨进去不会横发，只能小康罢了。” 苏员外请求林半仙再为他寻找一块龙穴，林半仙以为苏员外人还良好，就承诺他的要求。 大鹏展翅穴 林半仙和苏员外为了寻找风水佳地，越过了的东港平原，找到了好几块好地理，但总以为与苏员外今朝之门第并不相配，因为苏员外已经起家，要找到一块大局之地，财局势大能力巩固根基，小局地，起家快，但轻易遭毁坏，守成不易，所以林半仙也为此事大伤脑子。 路过数月的寻寻觅觅，一天来到大鹏湾，才发现大鹏湾是一块天然的结穴大地，其来龙由万峦乡往西而来，经潮州、崁顶、南州，到东港下廓里入首，结此“大鹏展翅”之大穴，万峦乡往中央山脉落脉入平洋，经无数的转折而结此大地。 “大鹏展翅穴”坐东朝西，以南平、涂角厝为左翅，东港仑仔顶为右翅，由南平港干方出海口，外海有小琉球镇水口，艮方有东港牛埔溪出海，大鹏湾有数十甲之大，又称“大潭”，为“聚库水”，主财产兴旺，出干方正窍主子孙贤能！ 林半仙说此地乃东港平原最大局之地，可媲美高雄港和凤山，凤山乃山龙之地，大鹏为平原之地，平洋一穴胜千峰，飞凤和大鹏左右相护，仅隔着高屏溪，林半仙和苏员外来到大鹏湾正穴之处，也就是大鹏之头部，其嘴下水喝大潭之水，林半仙说：“东方木为震卦，一卦统三山，也就是甲卯乙三山，三山立向各有奇妙，如葬错正穴，或立向错误，富贵全失，灾祸临头。” 苏员外听后颇有所感，又恭顺的问：“依先生之言，此大鹏展翅穴不知怎样立向为真，方合乎堪舆之气不至于衰败，请林半仙高抬贵手。” 林半仙说：“此甲卯乙三山各有玄机，地理之学本合乎大自然，也合乎理气，应立甲山庚向方为真龙结穴，因甲属木，天干之首，甲又称头部，大鹏展翅，立穴头顶方为正穴，双翅朝拱，嘴入潭中。又甲庚丙壬四正方，庚金可劈甲为用，丙壬相冲可得调候之功，大潭为大海水，壬水汪洋方为用，癸水乃雨露之水，不为甲木所用，也就是不够用，丙火为太阳之火，得调候之功，形成水火既济之格局。” 苏员外问：“那..出水在干方又有何妙处？” 林半仙说：“干方乃西北一方，干卦也是三山-"戌干亥"，坐甲向庚出干方之水为正窍得用，干为首，首者头部也，如出"戌"为天罗地网，大鹏必然自投罗网，有监狱之灾，故不得出水，"亥"水又为驿马，奔忙不定，如逢巳亥之年，奔忙劳碌，地支之水不可出也。” 林半仙又说：“如能葬得此“大鹏展翅穴”必然可成为东港平原一带之首富，但..问题是此地不知是何人所有？” 苏员外叫人去打探，知是大鹏湾之许姓人家所有。 许家在东港一带也是望族，田园渔塭上百甲，此地又是许家宗祠的预定地，那肯割爱，几经哀求，上好前提互换也不愿承诺。 苏员外焦虑万分，彻夜难眠，想不出方法让对方让地，见到好地而得不到，内心之疾苦非外人所能体会，于是再去央求林半仙想措施。 丝线过脉 林半仙屈指一算...曰：“无妨！没有获得此地，照样可以葬到此穴，不然怎能叫做“半仙”。” 苏员外心中迷惑着：没有买到该地，怎样葬得该穴，除非偷葬。但偷葬也不行，因为此地附近有居民，又时常有人看管，何况现在后建造许家祠堂风水也会遭到毁坏，怎样葬得此穴？ 林半仙说：“只要我施法，用“九天玄女夺气法”和“丝线过脉法”，一样可以获得此地，不怕你不卖地！” 林半仙择了一个明月高照的夜晚，在苏员外的田里择了甲山庚向和正地同向，但此田离“大鹏展翅穴”有一公里远，林半仙叫主家准备供品，然后作法。 他手拿桃木剑，口中唸唸有词，主家准备了长一公里的“红丝线”，由穴埸牵到苏家田里的坟地，其中还越过三座鱼塭。 作完法后，将桃木剑插在穴场，开始凿地，此时阵阵白色浓烟由穴升起，林半仙吩咐将“红丝线”纵火燃烧，然后在坟前内龙虎砂各挖凿两个“天财人卦沟庭”，形成“五雷八卦形”，并用“石六片犁头状倒插上去，两边各开两口井，外作八卦池井，池井内左边装砂，右边装水，可夺“大鹏展翅”之地灵正气，主家必然大发富贵。 林半仙作完法，葬下苏员外之母后，收了一大笔谢师礼，就向苏员外说：“我已用丝线过脉夺气法，替你夺得大鹏展翅之首部正穴之气，你家可连发十余代，可是..大鹏之正穴已被我夺走，从此大鹏湾必然衰败，二百年后才可恢复自然。所以苏家有二百年的好运，今后但凭造化，记着积善之家必有余庆，下廓(东港)地域来龙处气被反夺，百年后必然全村遭殃，下廓地域必然绝村，牢记不要到此栖身！” 林半仙说完就脱离了大潭新庄地域，从此苏家在东港大潭跃居首富，历久不衰。 可是，大鹏湾却衰败起来，许家宗祠建于正穴后，宗祠却遭大火烧光，许家衰败不堪，但不知什么原由....。 下廓里地域养鸭的人好多，鸭寮都是木造长排，由空中展望恰似军营。 日据时代，美军觉得鸭寮是驻军，十余架轰炸机大举轰炸，乃至全村灭村，死伤惨重，生还者少，光是鸭子就死伤数十万只，直到光复后仍没有人敢住，后来东港地域举行公祭，下廓里嫁出去的女儿携儿女回来披麻带孝作才安静下来，近些年来人口依然不很兴旺。 大鹏湾至今已二百年还未兴旺，建港又不成，“大鹏展翅”之正穴位在现今“空军幼校”内，空军幼校在日据时代建地下机场和水上飞机场，地又遭毁坏，大潭一带一蹶不起，有天然之优良口岸，惋惜至今还未研发，几经议员提议也未有下文，相信大鹏湾如建港，就是大鹏湾复生之期。 毛蟹穴 碧云寺为琉球的观音庙，很是灵验，位于大福村与上福村之间，亦即位于琉球屿的中心点，坐西北向东南，形似毛蟹，是小琉球居民的信仰中心，举凡问卜、抽签、择日都路过观音菩萨的准许才可行。 林半仙来到毛蟹穴，就认定是活穴，有好多神仙和妖魔抢着在此修行。 乾隆年间，此地尚未建庙，十分荒芜，有姓田的二兄弟抬着父亲的骨骸来到此地，兄弟俩没请地理师，就在中心位置挖坑造坟了。以前的人较贫民，把骨骸用瓮金装好，挖个洞，四周铺上砖，打上石灰，把瓮金放入，再盖上大石块，填上土立个石头当坟碑就行了。 当兄弟俩挖到一半时，林半仙恰好经过此地，立即制止：“不可挖！不可挖！” 两兄弟问：“为什么不可挖？” 林半仙说：“此地乃“毛蟹穴”，早已成菩隡修身之地，虽然有好多鬼神要占有，但都被制止或伤到，你俩没有这个福分得不到此地！” 两兄弟不相信！ 林半仙说：“你们两兄弟要相信很简单，毛蟹的眼睛一阴一阳，也就是一只眼睛凸出，另一只眼睛凹入，你俩只要到前面涯上一看就知道了，并且..毛蟹会吐泡沬，你看穴前涯下有一股流水，四季清亮不停！” 两兄弟走进一看，穴前有两块大石，仿佛毛蟹的眼睛，一块凸出，一块凹入，一阴一阳，真是鬼斧神工，走到涯下一望，果真有一股泉水从涯下石间流出，水量大，清亮皎洁，喝了一口，还真是清冷解渴，水质清甜甘美，真是人世津液。 两兄弟一听半仙之言以为有理，只好停手不再挖。 林半仙说：“改天我再替你们找一块好的龙穴，不必着急！此块毛蟹最宜饲养羊只，将羊饲养在此，繁殖快且不会得病。但限期仅有三年，三年后您俩要接受菩萨批示，替菩萨干事！” 于是两人把父亲瓮金暂搁柴间，改天另择他处，并在此块地搭了数间羊舍饲养羊只。 林半仙领着田氏兄弟在琉球岛四处勘测，由于两兄弟待人老实客套，林半仙也很赏识，且用心在小琉球替他俩找块上等的好风水。 他们来到上福村和大福村之间，也就是现今“三隆爆”王爷庙的前方。 展望前方，站在西南望东北方向，可见“凤山”绘声绘色，展翅飞翔着，左右两座高山笼罩着此正穴，在海边有一座花瓶石，位于“白沙尾”海滩畔，为隆起的石灰岩，“花瓶石”形如一束牡丹花，主贵气，两座山形如双凤，朝向“花瓶石”的牡丹。 林半仙在高地上展望“白沙尾”海边是“牡丹石”，不禁叹曰：“好一个“双凤朝牡丹”的佳穴，未来可出两位皇后娘娘，是出美人的好地理呀！” 林半仙在落脉之穴场上替两兄弟造葬了他父亲的骨骸后说道：“此天然奇穴宛如“双凤朝牡丹”，两兄弟必生二位美人，未来帝王会驾临小琉球，迎娶美人回去都城，会出正宫和西宫两位皇后娘娘，享受繁华富贵！” 碧云寺的由来 田氏兄弟葬完父亲骨骸后，就到毛蟹穴当真养羊，有一天，二弟在梦中梦到神明的批示：“南海普陀山观音佛祖想来这里建庙。” 观音菩萨说：“小琉球不久将会有一次空前的大劫难，届时南海观世音菩萨假如不在此地镇煞的话，恐怕小琉球将要消失掉！这一次劫难今后，接二连三的无数灾厄亦将来临此小岛，假如小琉球一流失，三禽也将接着消失，凤山、丹凤澳、大鹏湾也会跟着消失，南即将崩落，三灾八难，非人力所能负担得了！” “阿嫂！祇要我爱他，他也爱我，牺牲人命都没关系的！” 两人又一同拿着衣服去溪边洗濯，靠近中午时分，一些村妇回家煮饭了，两姑嫂也洗好了衣服正准备回家。 突然从远远水中飘来了一个小“谢篮”，大嫂见了，用手去抓，却怎么抓也抓不到，突然流到丽君眼前停下来，丽君捡起“谢篮”打开一看，都是订亲用的手触、金项鍊、金戒子，另有三山国王的香火袋一个。 丽君大叫:“阿嫂你看，那白脸的国王送来订婚之物了，赶紧回去交给爹吧！” 当文信一见小谢篮的订亲礼物后也吓了一跳，口中直嚷:“林半仙果真名不虚传，我果真成为国丈了，女儿也成为王妃，祇是神人殊途，怎样结成连理?” “阿爹！你定心！柄王自然有安排，不用爹费心的！”丽君说道。 过了不久，丽君每日半夜在梦中都和白脸的三山国王一同出游，神轿抬她出去玩得很兴奋。 有一天，三山国王说：“夫人，明天潮州庙内主持一定会送来迎亲之吉课，也就是我迎亲之日，妳要收下，交给妳爹保管！” 第二天，果真潮州三山国王庙的主持昨晚奉国王之请托，送来了迎亲日课，请他们到寺庙里拜神轿来迎亲！ 潮州、归来乡民皆不知人神殊途怎样结成连理，一时成为村民茶饭之余讨论不休的问题。 就在众人纷纷推测到底三山国王的婚礼要怎样完成时，在婚礼的前三天，丽君梦见三山国王带着她的灵魂返回的梅山祭祖。 三山国王为广东省揭阳县阿婆墟之明山、独山、巾山等三山之山神总称，因揭阳县于明、清时属潮州府，致台地清代志书大都谓三山在广东之潮州。 第二天天亮，不见丽君起来整理家务，文信配偶跑到闺阁一看，丽君睡得很宁静，叫了好多次就是叫不醒，伸手探其鼻，才知道她已香消玉殡，断气多时了。 虽然丽君的面貌和熟睡一样，家人仍掩不住悲痛，痛哭了一场。文信说：“神人殊途，两个区别的空间，要联婚祇有死后能力归神，人死归绅就可联婚了，真是命也！” 第二天，文信利用夜晚草草的将丽君安葬在宗祠边的江旁，没有人送葬，因为她已归神了，不必相送。 丧礼完成后，文信准备，一尊和真人一样的纸人，头戴凤冠穿嫁衣，仿佛真人一样，假如不仔细瞧还看不出来呢！ 文信的妹妹，也就是丽君的阿姑也来闺阁帮忙嫁妆的准备，阿姑褒奖新娘子很美丽，新娘子也会露出笑容，阿姑临出闺阁时，新娘子也会启齿说：“阿姑感谢，请慢走！”阿姑虽胆大，仍是吓了一跳。 婚礼那天早上，三山国王庙一些客属信徒早已布置好一切，在庙的后殿旁边盖了一间夫人厢房，准备迎亲后奉祀于此。像新房一样，房内结满红彩，也点了红蜡烛，很有新婚的味道。 信徒们准备了迎接新娘的大花轿，也请来潮州的专业大媒人要来牵新娘，国王骑马迎亲，王顿时方绑着国王的令旗，由马童牵着王马，数千位信徒堆积在庙前广场上，准备迎娶夫人。 当三山国王的信徒一行来到归来迎娶王妃夫人时，神轿锣鼓喧天，全村村民都赶来王家看热闹，为归来村有史以来最热闹的喜事。 婚礼也和民间大抵相同，三山国王的乩童附身充当新郎来到了王家，走入闺阁，媒人和乩童一同扶起纸新娘，出到大厅，祭拜祖先和拜别爹妈恩，然后奉上花轿，在归来村绕境一圈后，返回潮州三山国王庙，安顿在后殿新房内，坐在红眠床上，头戴凤冠，身穿红嫁衣，脸带笑容，房前摆着一个绅桌和香炉，接受村民香火。 三山国王庙路过多次翻修，现今从新盖过的新古刹就不再设置夫人殿了，和一般古刹完全相同，此事老一辈的人也时常拿来作饭余之闲谈，少年人偶而也会听尊长提起。 归来村住的大多是客家人，以前客人和闽人不合，三山国王也是客属之神，所以也很“门当户对”，每当三山国王生日那天来到归来时，村民都会大叫：“大舅来了，大舅来了！”好不热闹。 因此归来人称潮州的三山国王为：“有众舅，没有众人姐夫！” 归来至今依旧是典型的客家农村，也奉祀三山国王，因为祂是归来人的女婿，因为祂是神格，所以村人皆称为“大舅”。 历史
