古典故事-红楼梦中的指鹿为马贾宝玉的无奈与自觉
在中国古典文学中，"指鹿为马"成为了一个常用比喻，用来形容错误地将小事当作大事、把不真实的东西当作真实的，或是误解了事情的本质。这个故事最著名的例子出现在曹雪芹所著的《红楼梦》中，那里贾宝玉被人误会为指鹿为马的人物。
贾宝玉，这个人物在小说中的性格复杂，他既有天真的纯洁，也有深沉的情感。他的一言一行都体现着他对世界和自己内心世界的一种探索和反思。在整个《红楼梦》的叙述过程中，贾宝玉作为主角，其行为往往引起读者对于他是否真正理解了自己的行为以及周围环境的疑惑。
在小说第五十回，贾母病重之时，大家族聚集于园林中祈福。由于药品不足而影响治疗，此情此景下，一位年轻女仆因不明原因突然哭泣，她说她看到一只鹿，但她的视力很差，以致她误认了一只树上的枝条为鹿。这场景立刻引发了众人的笑声，而这也让人们开始讨论“指鹿为马”的问题：如果那女仆真的看到了什么，那么她就是真正地“指鹿”，但她的观察能力又极其有限；如果没有看到，那么她的行为就像是在无意间“指鹿”一样。而这种情况正好可以用来形象地描述贾宝玉的一些行为或境遇。
例如，在贾家破败前夕，当时所有人都认为家族已经完蛋，可是王熙凤依然坚持着旧日生活方式，她不断地举办宴会、请客等活动，这些都是以一种强烈意识到自己的权力正在迅速消失，却又无法完全接受这一现实的情况下所做出的反应。她这样的表现，就像是那个眼花缭乱的小女仆，将实际情况与理想状态混淆起来，使得整个家庭陷入了更加混乱和悲剧性的局面。
再如，在李纨死后，由于缺乏合适继承人的问题，家族内部发生了一系列权力的争夺，其中包括由未来的夫婿们之间竞争。这些人的行动就像那个女仆一样，他们并没有正确理解当前的情况，却仍旧按照过去或者理想中的模式去行动，这种盲目性的结果导致他们最后不得善终。
通过分析上述几个例子，我们可以看出，无论是在喜怒哀乐还是在社会关系方面，“指鹿为马”这个概念都能恰当地描述那些基于错误判断或者偏见而产生的问题。在很多时候，我们虽然清楚知道应该如何做，但是因为各种原因（如个人经历、教育背景、甚至是一些固有的价值观念），我们却不能正确地区分事物，从而形成了一种自欺欺人的心态，最终导致我们的决策和行动遭受批评甚至失败。
