揭秘老子与太上老君的神秘纽带中国神话故事中的双重面孔
很多人都好奇老子和太上老君之间的关系究竟是什么？他们是不是同一个人？实际上，道教认为老子就是太上老君的化身，他帮助众多人，传下了《道德经》，因此把太上老君尊称为“道德天尊”。接下来，让我们一起探索这段神秘历史的奥秘。
据《史记》记载，老子曾在周朝时期担任藏书史，因为看到周朝的德行日渐衰败，所以他选择隐居西游，不知去向。秦汉之际，由于黄帝、老子的崇拜盛行，他们被视为先王圣哲，与儒家中的尧舜、孔子齐名。但到了汉初，有关老子的传说就变得混乱不清，即使司马迁写下了《史记》，也无法确切地指出他的去向。此后，由于黄白思想的影响力增加，关于他的神话故事越来越多。在东汉楚王英和桓帝时期，他们甚至模仿佛教方式祭祀着他。
边韶在其作品《老子铭》中提到：“世间的人们因为喜欢追求道家的理念，就会以类推而加深理解，以至于将老子与混沌之气相连，并与三光始终相关联。”由于这样的社会传言背景，《五斗米道》的经典之一——《 老 子想尔注》称：“一散形化作气体，聚合形态则成为太上老君。”南北朝时期，在南方流行的是崇敬三清天尊，而北方则更多地信仰成为了神化状态的大智者—太上老君。在南朝七部经教体系中，其中的一部分由洞神部经组成，而另一部分则包含了他所讲述的《道德经》。
唐代初年，有一次焚烧禁书事件发生，那些被视为异端的小册子遭到了禁止。而随着时间推移，从高宗到玄宗，这些皇帝都给予了特别待遇，将其封号提升，使得人们更加认识到他的重要性。他们还建立了一座专门供奉他的宫殿，其规矩与皇宫完全相同，但实质是家族祖庙。这样一来，太上 老 君就确定作为洞神教主，即那位伟大的“道德天尊”。
自东汉以后，对于 太 上 老 君 的 形象 有 很 多 变 化 和 神 话 故事出现。在宋元时代，一位名叫 道 士 的 人 编 写 了 《 太 上 老 君 八 一 化 图 》，集结并记录了这些故事。
在商之前，大师便分身降世，为世界带来了启示。一旦任务完成，便再次隐匿，因此没有留下诞生的事迹。直到商十八世的王阳甲登基第十七年，大师从天界分身降临，在武丁九年的二月十五日诞生。这是有关大师降生的最早纪录之一。大师仍然留在周朝做柱下史，被称为古先生。他继续前进，最终抵达西极远处，即今日的大秦地区，被人们称赞为古先生。
此外，还有其他许多关于大师降生的故事，比如他曾分别降临陕河滨，被称作河上的公爵，也有人称呼他为河上的丈人。在后来的岁月里，他又各自独立出现，为不同的时代带去了智慧和希望。他赋予吉善行真人的百八十戒，又授予张道陵超度九祖斋戒法等等。大师不断地出现，无论是在嵩山还是羊角山，都给予不同的人不同的指导，并且每一次都是对人类灵魂深处产生巨大影响的一刻。
总结来说，无论是在哪个时代，大师一直都是一个至高无上的存在，无论何时何地，他都能以各种形式出现，是不可动摇的一个信仰，只有真正认可这一点的人才能算得上是真正懂得什么是“自然”、“本真”，才能够跟随着这条道路前进。如果你不能接受这一点，那么你可能就不属于那个追寻真理、探索宇宙奥秘的大团体——这个世界观念独特而广泛被接受的地平线。
