从古代神话故事中探寻仓颉的卓越贡献共有12个方面其中包括了文字创造智慧传承与文化发展等
仓颉，古代智者，以侯冈为姓，颉为名，被后人尊称为先师、史皇、苍王或仓圣。《说文解字》、《世本》和《淮南子》等典籍记载，他是黄帝时代的左史官，在汉字创造过程中扮演重要角色，被誉为“造字圣人”。
据《河图玉版》和《禅通记》，仓颉曾自立为帝，即仓帝，是上古部落首领之一。他在位期间于洛汭之水拜受洛书，这一事件被认为与八卦的产生有关。
在道教传统中，仓颉是文字之神。他有双瞳四个眼睛，由于睿智而被选中观察星宿和鸟兽足迹，从这些形象创造了文字，并革新了当时结绳记事的方式，为开启文明奠定基础，因此被尊奉为“文祖仓颉”。
从历代文献看，仓颉的贡献主要体现在以下几个方面：
一、完善文字。尽管所谓“苍(仓)颉作书”并不意味着他独立发明了所有文字，而是他广泛搜集民间图画文字并进行整理，将其发展成了一套规范的象形文字系统。
二、受洛书。河图和洛书详细记录了古代帝王兴亡以及治国法则，只有天授命的帝王才能得到这份宝贵知识。在登基后，仓颇向南巡狩自己的领土，最终发现了灵龟背负着神秘图案，这些图案最终演变成了八卦，其后成为《周易》的根源。
人物评价
在原始社会人类逐渐从“堆石记事”、“结绳记事”转向符号文字这一进程中，远古符号使用延续至今已超过五千年，大多数早期文化记录都是用符号进行的。
然而，对于他的功绩，有学者认为这是对远古文化的一种盲目崇拜，以及随后的炒作，使得他成为了中国文字发明始祖。不过实际上中国已经有数千年的历史积累，在此之前就已经存在了一些形式上的语言交流工具。
在中华民族光辉灿烂的人类历史画卷里，仓顼是一个介于神话与传说之间的人物，无论从神话学、民族学还是民俗学角度考察，他都是一个崇高的人物，与龙同声共振，有 睿德之气，其赫赫卓著功绩正是在于开创一种新的语言体系，以替换原有的结绳制度。这项对人类极其关键的手段之一，用以改变人类生活状态，使得天下大地皆能言语相通，如同天降粟雨一般惊动鬼灵，让龙也低头潜藏。此举不仅震撼自然界，也使得人们由蛮荒岁月迈入文明社会。
