21世纪野史酆都的凄美为什么被称为鬼城
在丰都县的山川间，传说着一位名叫酆都大帝的神灵，他是道教中尊奉的阴间最高神灵。酆都自然是他的住所，也是人们口中的鬼城。在这里，时间仿佛凝固了，每一个角落似乎都承载着无数故事和秘密。
然而，不可否认的是，丰都并非历史上最早被称为鬼城的地方。据《论衡•订鬼篇》引《山海经》记载，在战国时期，就有关于“度朔之山”上的“大桃木”和“东北叫鬼门”的描述，这里的万鬼出入也。这说明战国时期就已经存在着对鬼国或鬼城的概念。
随着时间的流逝，这个地方的地位发生了变化。在汉代，一直认为死者魂归泰山，而泰山旁边的蒿里山成为了汉代人心目中的另一个重要地点。古诗《蒿里》的唱词：“蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚”，反映了当时人们对于死后灵魂归宿的一种信念。
唐朝的大诗人李白也曾提到罗酆山，并将其与张衡、杨云联系起来。而南北朝时期，由于道教典籍如《枕中书》的记载，以及许多其他文献资料，更进一步完善了罗酆以及酆都大帝这一概念，使得五方鬼帝体系更加完备，其中多称酆都大帝为北帝。
到了宋代，又因为一种误传，将这个地方又重新定位了一次。当时，有两个方士王方平和阴长生因厌倦官场而来到现在丰都修道，最终飞升得道升仙的事迹，被人们传颂变成了“阴王”，成为阴间之王，从此丰都是真正意义上的科举考古及文化遗产保护区，但仍然保留下大量建筑物，如庙宇、景观等，是深刻烙印时代印记的一个实例。
