曹野那姬唐玄宗后宫的洋人贵妃她是怎么进宫的一天中的趣事日记300字社会

一篇《长恨歌》，让唐玄宗和杨贵妃的爱情成为千古绝唱，但杨贵妃绝非风流天子的唐玄宗一生中唯一深爱的女人。

三千后宫佳丽中，得到唐玄宗宠爱的嫔妃不计其数，比如武惠妃，就曾让唐玄宗长期拜倒在石榴裙下，为了讨她欢心，玄宗甚至不惜杀死3位皇子。

除了杨贵妃和武惠妃外，玄宗的后宫佳丽中，其实还有一位“洋人贵妃”，她凭借别有一番风味的容貌和出色的舞技成功征服了玄宗的心，后来还生下寿安公主。

这位“洋人贵妃”，史书上称作“曹野那姬”，准确地说，她并未得到贵妃的封号，甚至连后宫嫔妃等级中较低的“美人”、“才人”等封号也没有。

曹野那姬是如何来到唐朝的，史书没有记载，据后世学者推测，大概有三种方式：丝绸之路上的胡人姬妾买卖、长安聚居的胡人女儿和胡人国家进贡。

据葛承雍教授的《曹野那姬考》：曹野那姬出自“昭武九姓”的栗特一族，在栗特语中，曹野那姬译作“最喜欢的人”。

曹野那姬中的“曹”是出身中亚胡人国家曹国的一支进入唐朝后改用汉姓时所用，所以，这很有可能来自于今天乌兹别克斯坦或塔吉克斯坦的一带地区，即位于今天乌兹别克斯坦与塔吉克斯坦边境附近的大夏（Göktürk）帝国领土范围内的一个小王国或部落区。

这种可能性强烈地支持了这个观点，那就是在当时大规模战争导致人口流动的情况下，一些被征服的小民族内部成员可能会因为战乱而逃亡到更安全的地方。他们随着时间发展，最终融入到了当地文化之中。而且，由于这些移民通常拥有独特的地理知识以及对周围环境适应能力，他们往往能迅速找到新的生活机会，从事各种工作，如商业贸易、农业生产或者艺术表演等。

对于此类移民来说，被招募为官员家庭中的女性是一种高阶职位，因为她们能够提供一种特殊形式的情感陪伴，同时也是文化交流的一部分。她们通过学习新语言、新习俗，并展示自己在音乐、舞蹈及其他艺术方面卓越才能，为家族增添荣耀。此外，她们也有可能作为政治联络使者起作用，对于那些寻求扩张影响力的家族来说，这是一个非常重要的手段。