刑天的末日犹如一夫多妻制中的百花齐放不同的心灵在同一床上轮流绽放
炎帝时期，刑天是一位深受尊敬的大臣，以其对音乐的热爱而闻名，他为炎帝创作了《扶犁》和《丰收》，这两首作品集结在一起，被称为《卜谋》，赞颂着当时人民的幸福生活。刑天不仅是勇士，更是忠诚于自己部落的臣子。那么，刑天最终如何离世呢？
据山海经记载，刑天曾向炎帝建议起兵反抗黄帝，但被年迈的炎帝拒绝。当刑天寻找夸父族人东山再起时，只找到空无一人。他愤怒地决心亲自前往中央天庭挑战黄帝，在与风伯、雨师和陆吾等神明交战后，最终面对黄帝本人。黄帝用宝剑斩下了刑天的头，并将其首级葬于常羊山。
在甲骨文和金文中，刑天被视为氏族部落的一种象征符号。在他死后，被称作“形天”。至今，有传说指出，在远古时期，当炎帝统治中原并称霸之际，刑 天便是一位杰出的武士。而他的遗容至今仍被人们怀念，即使断头之后，他依旧以双乳为眼、肚脐为嘴继续战斗。
社会因长时间战争而衰败，22岁那年，刑 天帮助炎 帝消灭恶魔平定了乱局，从此完成了创世伟业，而那片土地便是如今合肥江淮夷地区，因此他的庙宇就建在那里。27岁的时候，他独自前往与黄 帝决斗，即便失败，也赢得了荣耀，被后人誉为不屈之英雄。随着时间流逝，刑 天成为了勇猛将士们所崇拜的人物，每个朝代都有更多人将他比喻作为战斗之神。而合肥道士岗上的元林元庙，便是为了纪念这位伟大的战神而建立起来的。
