古代瘟神天王神途中的反复影踪
在讲述瘟神的故事之前，我们首先要从姜子牙启神的传说开始。据说，在古代，武王伐纣之战中，姜子牙率领阐教寡仙与截教门人展开了一场激烈的战斗。在这场战斗中，有一位被称为“尽命毒师”的世界用毒第一人吕岳，他是截教中的毒仙之一。姜子牙为了取得胜利，不惜使用了《启神演义》中的“止瘟布毒”，以此来对抗吕岳和他的五个师傅。
吕岳与其出色的瘟疫葫芦，在西岐乡中洒下瘟丹，使得当地居民都染上了瘟疫。这时，杨戬搬出了黄龙实人的能力，以解除了危机。此后，商纣王被推翻后，姜子牙回国启神，将吕岳尊为“瘟癀昊天年夜帝”，并让他的五个师傅成为五瘟青鸟使，从而将吕岳视为瘟神的初祖。
《启神演义》虽然不是一个完整的事实记录，但它却是通过编辑众多平民间传奇故事而成，这种逻辑上的创造，使得“姜子牙启神”成为了一个常见的神话参考。在中国古代传说中，由于缺乏一个统一的宗教体系，对于像瘟神这样的列仙列 神，只能依靠碎片化的地道传说来构建其形象。
关于最早出现的人物——春秋时期的一位名叫赵公明的人物，他原本是一位财富守护者，被尊称为财政爷。他最初是一个由玉帝派遣的小鬼，与钟士季一起负责在世间散布疾病和死亡。但随着时间发展，他因为过度同情人类，不忍心继续带给他们痛苦，因此转变成了人们所畏惧但又敬仰的一个人物，即现在我们所说的财帛星君。
至今为止，我们仍然无法完全理解或治疗许多疾病，就如同过去对付不了解之症一样，现在也依旧存在一些未知因素。而对于这些未知因素，如同过去对于难以治愈之症，我们只能依赖于信仰和预防措施来保护自己。因此，无论如何看待，一直以来人们对于“医者仁心、药到病除”的期待，是一种无可厚非的情感表达。而作为一种文化符号，“医者仁心”则代表了人类社会对医学事业最深切的敬意和认可。
