古代瘟神伏羲与女娲的神秘纠葛再现反复探究其面纱之下隐藏的秘密
在讲述瘟神的故事之前，我们首先要了解姜子牙启神的历史背景。据《启神演义》记载，武王伐纣时，姜子牙率领阐教寡仙一同攻打纣国。在这次冒险中，他们必须克服重重困难，最终成功到达了脱云闭，那里隐藏着一个被称为“尽命毒师”的世界用毒第一人吕岳和他的门派。
吕岳是五个师傅中的最后一位，他的进场在《启神演义》中备受瞩目，被誉为“千吸万唤初进去”。为了展现他的能力，五个师傅轮流退场，而吕岳则以其出色的技能和明确的目标——止瘟布毒——赢得了人们的尊敬。
在西岐乡中，一种由吕岳使用的人类疫病葫芦导致了一场瘟疫大流行。这时杨戬搬出了黄龙之实，以此解决了危机。此事件后来商纣王被推翻，姜子牙回国并将吕岳封为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅分别成为五瘟青鸟使，从而被认为是瘟神的初祖。
《启神演义》的内容虽然不完整，但它提供了一种逻辑编辑出的神话体系，使得“姜子牙启神”成为了一个参考点。在中国传统文化中，关于瘟神等列仙列神的话题，是从平易近间传奇碎片化堆集而成，因此对这些故事有所听闻也有所言论。
古代对于瘟疫的一些描述，如隋文帝开皇十一年六月出现的地面上的五力士，每人脚上持有一物，这可能是最早关于瘟 神的一个描述。而民间普遍认知的是“五瘟青鸟使”，即秋、夏、春、冬四季各有一人，以及总管中的史文业。其中春季的赵公明因其善良未能施以严酷对待死灵，而转职成为财 god 的形象广泛流传至今，其本身就是起源于晋代干宝《搜 神记》记录中的角色之一，即玉帝命他与钟士季一起下凡治愈世间疾苦，并给予人们带来祸气，同时也让我们明白那份敬畏与恐惧之间微妙的心理状态。
现代社会，对于许多无法解释的事情，我们往往依赖于信仰和超自然力量寻求解答。然而随着医学技术飞速发展，人类逐渐掌握更多治疗疾病的手段，对于曾经令人畏惧的大敌如今变得可以控制甚至忽略。因此，在这个不断变化世界里，我们或许应该重新审视对那些曾经威胁生命健康的事物如何看待，它们是否真的值得我们继续畏惧？
