中国古代传说中的三大阎王人物篇选
阎罗王，古代中国的阴间之主，在民间传说中被赋予了三位不同的形象。有的人认为阎罗王是四位，其中包括著名的包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准。而也有的人则坚持认为只有三位：包拯、范仲淹和寇准。这些名字在历史上都是真实存在的人物，但在这里，他们被赋予了超越时空的神圣力量。
在地方方言中，还有一些关于阎罗王的趣味性格话语，比如“阎罗王做生意——鬼都不上门”、“阎罗王请人——鬼正敢食”，这些歇后语常用来比喻某些事情不敢做或某些债务不敢借。还有，“阎罗王寨墙——鬼城”，这也是一种比喻，指的是某个地方非常荒凉无人。
而且，在重庆的一座名为酆都的地方，有一座人们凭想象建造的“阴曹地府”，里面就有一座被称作“鬼城”的建筑。这座建筑利用类似于人间法律机制先后建成了“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构，这里的每一个部分都充满了神秘感和恐怖气息。
从印度史诗《梨俱吠陀》开始，到佛教传入中国，并与道教相结合，形成了一套完整的地狱制度。在这个体系中，阎罗王作为地狱主管，被尊为十殿之首，他负责管理第五殿，即最大的地下监狱。他因怜悯屈死者的灵魂，所以降调至此处管理着众多亡魂。
在中国古代社会里，人们相信死者需要去阴间报到接受审判，而这一切都是由高高在上的阎罗王来决定。在农耕社会，每逢春节前夕，大街小巷都会有人穿着红衣扮成考验生死的大司命或者干将武岳去各家拜年，以此驱邪镇宅，同时也是对死亡本身的一种敬畏与遵循。
