中学生必知的历史故事中国古代传说中的三大阎王
阎罗王，简称阎王，又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等。阎罗王最早出现在印度的史诗《梨俱吠陀》里，那时他还是一个职务不大明确的天神，被后来的婆罗门教（公元八世纪后称印度教）纳入其诸神体系中。佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后，关于阎王的信仰也逐渐传入了中国，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，有了十殿阎罗之说，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。
十殿 阴曹地府有“鬼城”，地方方言里还有许多有关阴间机构和审判场景的话语，比如：“包拯、韩擒虎[注: 韩擒虎(公元538—公元592.12.26)，原名擒豹，字子通，河南东垣(今河南新安县东)人，是隋朝名将。]、范仲淹[注: 范仲淹(989－1052)，字希文，唐宰相履冰之后。北宋著名家、思想家、军事家和文学家，是唐宰相履冰之后。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。]和寇准。”也有认为只有三位：包拯、范仲淹和寇准。
在重庆酆都，就有一座人们凭想象建造的人间阴间机构，如“阴阳界”、“十八层地狱”。这些故事对于中学生来说是必知的一部分，因为它们能帮助他们理解历史与文化之间复杂的情感联系。在农耕社会中，当人们谈论到生死或轮回时，他们常常会提及这位掌管生死命运的地府主宰—— 阎罗 王。这一角色深刻反映了人类对死亡以及超自然力量恐惧与敬畏的心理状态，同时也展示了我们如何通过故事来理解世界，并找到生活中的意义。在这个过程中，不仅仅是知识上的学习，更是一种情感上的共鸣与启迪。
