朱元璋如何对待色目人探索宋国历史中的社会互动
在朱元璋的统治下，如何看待与色目人的关系？探索宋朝历史中的社会融合
在元朝时期，色目人被赋予了管理社会的职责，如征税、城市管理等。朱元璋时代，他要求色目人必须与汉族通婚，以促进民族融合。法律规定：“允许色目人与中国人结婚，不准他们之间相互嫁娶。”同时，朱元璋还推广了伊斯兰教，并修建净觉寺供回族信徒使用。这一政策加速了色目的文化同化，使其更强大。在那段时间里，这种民族融合反映了当时特定的需求。但并非所有明朝皇帝都能像朱元璋那样理解一个民族的兴起并给予宽容。
“色目人”是指来自中亚、西亚和欧洲各民族的一般称呼，也是元代四个阶级之一，包括蒙古以外的人群，如突厥、粟特、吐蕃、党项契丹以及波斯阿拉伯犹太徒斯拉夫等。在这些群体中，突厥人口最多，而波斯次之。后来，这些群体经过蒙古人的征服形成了如回族撒拉族等少数民族，并成为后来的回族。
在元朝社会结构中，虽然没有组织进行种群辨别，但将不同地区的人民分为四类：蒙古、色目汉南。而“色目”有时指西域，有时也指蒙古。日本学者旁公田善之认为，在户籍制度上，没有明确划分为四个分类方式。
“四等人制”是一套由 元朝实行以维护对汉族和其他少数民族统治的心理歧视政策，其中モン古作为第一等级，其次依据所征服地区的时间顺序又依次分为三类：颜黄（南方）、青黄（北方）、白黄（外藩）。但这种划分未见于任何法令，只反映在某些政策和规定中。
