清朝大掌柜的黄马褂秘密揭秘哪些人才能穿上帝王赐予的荣耀衣物
在清朝的宫廷戏剧中，常见的情景是，一位身份低微的犯人即将接受刑罚时，被发现身穿黄马褂，这让围观者无法动手。有时候，黄马褂甚至被视为皇帝的象征，任何人一见到它，都必须像圣上亲临般地跪倒叩首，说出“吾皇万岁”。然而，在观看清朝宫廷生活片段时，我们经常会注意到紫禁城里的卫兵都穿着黄马褂。这些卫兵都是贵族出身，但他们所穿的黄马褂并不能给他们免受惩罚或带来皇帝亲临的特权。
首先，我们需要了解黄马褂到底是什么东西。在现代社会，“马褂”已不再是日常见到的服装，许多人甚至不知道它长什么样子。实际上，马褂是由满族发明，并以“鄂多赫”命名，而其名字来源于方便骑乘之意。这款式源自贵族打猎时穿着的“行服褂”，经过简化改良成为了一种便服。
根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中的记载：“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫、乾清门侍卫、外班侍卫等，以及护军统领和前引十大臣，都要穿着黄色的行服。”除了职务相关的一种，还有两种方式可以获得这件荣耀衣物，它们分别称作“行围褂子”和“武功褂子”。
关于前者，即“行围”，指的是陪伴皇帝打猎时表现突出的官员，他们能得到这件特殊礼物，或是在狩猎中进献珍奇动物，以此赢得龙颜悦纳。而后者，即“武功”，则是授予立下战功者的奖赏，这样的人士可以随处佩戴这种徽章，不过直至嘉庆帝时代，因为立下战功而获赐这一荣誉的人并不多。
其实，当初为什么人们对黄色衫裤如此崇拜？最主要原因就是当初封建等级制度还比较完善，一件衣服就足以激发被赏赐者的深深感激。但到了晚清，由于封建制度受到冲击，只需一件简单衣服，就不再令人心动了。当统治者开始大量颁发这类衣物，其价值也随之降低，不再如从前的那样难以企及。此外，由于晚清频繁发生战争，大臣为了国家做出贡献，只靠传统升迁已不足以体现他们对朝廷贡献，因此使用金色衬衫作为表彰的手段变得更加普遍。最后，对于统治者的个性随意，大肆颁布金色衬衫也是导致它们普及的一个重要因素。
