清朝建立者努尔哈赤的黄马褂哪些英才足以披甲而立
在清朝的宫廷戏剧中，常有情节描绘犯人身着黄马褂，众人见之即不能施刑。甚至皇帝赏赐黄马褂，即便是普通百姓也要跪拜称“万岁”。然而，在紫禁城内卫兵们穿着同样的黄马褂，却无法获得皇帝亲临免罪的特权。这让我们对黄马褂产生了好奇，从而探索它真正的含义。
首先，我们需要了解什么是“马褂”。这是一种由满族发明的服装，其名字源于其方便骑射之用，它起源于贵族打猎时所穿的行服褂子，并经过改良成为了一种便服。嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》中记载：“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫等，都必须穿着黄色的大衣。”除此之外，还有两种方式可以获得这种荣耀，一种是在陪伴皇帝打猎时表现出色，或进献珍稀猎物，而另一种则是通过立下战功。
这些不同途径获得者都能穿着这神圣的衣物，但直到嘉庆帝时期，这些被授予者的数量并不多。此刻，让我们深入探讨为何这种曾经高不可攀的事物如今变得普及了？原因之一在于清朝末年封建制度受到冲击，当一件衣服失去了曾经那种感动人的力量，便逐渐不再被看作珍贵和稀罕。在这个过程中，统治者开始滥发这些荣誉，使得它们失去原本独特的地位。
晚清战事频繁，大臣们为了国家做出了巨大的贡献，但是仅靠传统加官晋爵已经不足以表彰他们，所以将 黄马褂作为常规表彰的手段，这也是导致其普及的一个重要原因。而且，统治者的个性随意，大肆赏赐黄马褂，也使得它失去了原有的尊严和价值。
