中国历史人物故事100篇文玩中的文化底蕴展示
近年来,“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现,但人们对于“文玩”的定义和界定一直没有一个明确的标准。有的网上售物竟然把普通的民俗玩物如核桃、手串等称为文玩,这也引发了许多争议。
实际上,“文玩”指的是人们欣赏并喜欢把玩的书画文具艺术品。它应具有三个主要特征,缺一不可。首先,它必须是由文化人士使用过的专用物品,我们称之为其专用性;其次,它必须具有真正的使用功能,如书写或绘画,我们称之为其实用性;第三,它还应该有吸引人的美观和诱人把玩的魅力,我们称之为其艺术性。
根据这些特征,我认为,一些不具备书画功能或缺乏实用的物品不能被视作真实的文玩;同样,不具备足够艺术性的仅供工具使用的文具也不应被归类于此;只有那些能激起文化人的兴趣且与书画密切相关才是真正意义上的文 玩。此外,普通的小零件更是不符合这个定义。
“文玩”以毛笔作为核心,并以《四宝》中的墨水、纸张、砚台以及笔筒等作为基础逐渐发展而成的一系列书写和绘图工具。这一领域包含多种各异的手工艺品,如笔墨纸砚及其配件,还包括印章盒、印泥盒以及各种装饰性的器皿。在历史文献中,《古今著录》曾详细记录了40余种不同类型的手工艺品,其中包括不同的笔型、墨色及制作材料,而砚石则有抄手砚、大砖、小山等多种形式。
虽然大部分这些作品都是历史遗留下来的,但现代也有新创意作品出现,比如百年灵芝制成的水盂和笔洗,以及龙爪枣木制成的小摆件。此外,选择材质并不追求奢华,而是偏向于自然素材,如竹子、木头、石头和陶瓷等材料。
在设计造型方面,每个作品都展现出独特风格,有奇思妙想,也有自然流畅,有精致细腻,也有一气呵成。而题材选择通常倾向于崇尚古典文学常见主题,如梅花兰竹菊四君子,以及竹林中的七贤人物设定。
这类珍贵的手工艺品数不胜数,其中宋代汝窑三足洗就可谓是一份宝藏。而历代的大师们对这一领域所做出的贡献也是难忘记,比如明代著名竹雕家朱三松,以及清朝鼎盛时期擅长制作砚石的大师顾二娘,他们都留下了一批不可磨灭的人间杰作。
关于“文玩”的话题还有很多,其中最令人感动的一段故事便是在宋代时期,由米芾先生拒绝皇帝赐官,只希望得到一块好质量的地砚。这种情景让我们再次思考什么是真正意义上的“文化底蕴”,如果将其简单地当做商品来交易,那岂不是失去了原本深厚的情感内涵?