明朝十大著名战争的文化底蕴在这件文玩中蕴藏图
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但人们对于“文玩”的定义和界定一直没有一个明确的答案。有的网上商家甚至将普通的民俗玩物如核桃、手串等冠名为文玩，这也引发了广泛的争议。那么，到底什么是文玩？哪些艺术品能够被归类为文玩？
从字面上理解，“文玩”指的是人们欣赏、喜欢把玩的书画文具艺术品。它应该具有三个主要特征：专用性，即它应当是书画时所专用的物品；实用性，即它必须有真正的使用功能；艺术性，即它应具有令人欣赏、诱人把玩的魅力。
根据这些特征，我们可以推断出，一般来说，不具备书画功能或缺乏实用性的物品都不能称之为文 玩；同样地，缺乏艺术性的仅仅作为工具使用的小道具也不算得上真正的文 玩。而那些虽然被文化人喜爱但不属于书画工具或缺乏特殊意义的事物，也不能盲目认为它们就是文 玩。
实际上，“文玩”以毛笔为核心，以《四宝》为代表的一系列书写用品逐渐发展而成。这类作品种类繁多，在古代出版物中曾经记录有40多种，其中包括笔墨纸砚以及与之相关的一些辅助器具，如笔筒、墨盒等。在这之中，有一些还能进一步细分，比如笔可分大、中、小楷，还有提笔抓笔衣纹笔等，而砚石也有抄手砚砖砚山等形式。
值得注意的是，“文玩”的选材通常并不追求奢华，它更倾向于采纳自然材料，如竹木石瓷，并注重其造型设计风格各异，有奇思巧作也有自然朴素，有精致绝伦也有简约高雅。
至于题材，则多以崇尚古典文化为主，常见主题包括梅兰竹菊四君子，以及竹中的站坐卧倚七贤图像。此外，还有一些珍贵的地质制品，如宋代汝窑三足洗，被誉为宝中之宝。而历朝历代的大师们，如明代竹雕家朱三松清代制砚大师顾二娘，他们留下的作品至今仍受后世赞誉。
综观“文人的世界”，我们不得不思考这个概念背后的深意——不是为了炫耀还是为了收藏，而是在乎的是一种文化底蕴，那份无法量化的情感与历史沉淀。如果将其功利化，只剩下商品，没有了内涵，那么这便沦落成了市场上的商品。
