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明朝那些事儿藏于文玩之中物品的文化底蕴 (图)

近年来,“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现,但到底什么定义为文玩?哪些艺术品属于文玩?这一直没有一个明确的答案。有的网上售物竟然把核桃、手串这些民俗玩物也冠名为文玩,这更引发了诸多争议。

“文玩”指的是人们欣赏、喜欢把玩的书画文具艺术品。它应具有三个主要特征,缺一不可。首先,它必须是专用于书画时的物品,我们称之为专用性;其次,它必须具有真正的使用功能,我们称之为实用性;第三,它还应该有令人欣赏、诱人把玩的魅力,我们称之为艺术性。

根据“文玩”的定义和特征,我认为,一切不具备书画文具功能的物品,都不能被称作文玩;二者,缺乏艺术性的仅用于工具使用的普通笔墨纸砚,也不能被视作真实的文 玩;三者,只因为是文化人喜爱或拥有某种作品,不可以一概都被称作“文化遗产”,只有那些真正符合定义和标准的事物才能被归类于此;四者,更不必说那些平凡无奇的小零件了。

“ 文 玩”以毛笔作为核心,以《 文房四宝》为主体逐渐发展而成的一系列书写用品。在明代出版的手册《 文具雅集》中提及了超过四十种类型,其中包括:笔墨纸砚以及它们相应配件,如笔筒、笔插等。此外,还有水盂、印章和各种装饰品如绢筒等。“ 文 玩”的种类繁多,有些甚至可以细分出许多不同的子类别,如大、中、小楷等不同风格的大众便携式铅笔套装,以及抄手形状的地砖制成的小型石头碎片摆件。

在选择材料方面,“ 文 玩”并不追求奢华,而是偏好自然本色,如竹木石瓷等。它们在设计造型方面各异,有一些极其精巧,有些则显得天然纯粹,而另一些则既精致又简单。“ 文 玩”的主题通常围绕着传统美学,如梅兰竹菊这四位君子的画像,以及七个姿态中的竹林居士们的情景描绘。

历史上的精品数量庞大,其中最著名的是宋代汝窑三足洗,那可是珍贵至极。而历代工匠如朱三松与顾二娘,他们对制作这种古董所展现出的才华与技艺,将永远留给后世传颂。

关于“ 文 玩家谈的话题很多,其中,最令人感动的一个故事就是宋代书法家米芾拒绝皇帝赐官,只为了得到一块砚台。这件事让我们每个人都深受启发,反思自己对于这种精神财富是否有足够的情感投入。如果将其功利化处理,就可能沦落成为商场上的商品而非文化遗产。

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