历届朝代统治时间中明清皇帝如何施政如同春风化雨为民带来无尽的福祉与幸福
他们不仅注重君民关系，更是“民之父母”，努力拉近自己与百姓的距离。儒家关于修身、齐家、治国、平天下的治国理念，以及“载舟覆舟”的告诫，对他们影响深远。他们既“敬天”，又“敬民”；既“畏天”，又“畏民”。在机会到来时，他们总会向民众示好。
明太祖朱元璋最欣赏孔子的“节用而爱人，使民以时”一语，以为是治国之良规。他能照孔子的这句话去做，是帝王中节俭的典型。在日常生活中，他穿的是洗过多次的旧衣，马皇后还亲自缝补衣裳。而明成祖朱棣即使袖子破了也继续穿着，大臣们看到后，有人便大加赞颂。当他说：“我不是没有新衣，就是一天换十次也有。我应当惜福，所以衣服洗过多次还穿。”
明英宗教导大臣说：“我穿衣很随便，即使穿布衣，人们也不会不认我这个天子。我在宫中，酷暑不摇扇子，隆冬不生火炉，这是我学了《尚书》《四书》，懂得了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的为政之道，所以才这么做。”清朝有几个皇帝，比明朝的皇帝更会节俭，如雍正帝和道光帝等，他们经常将掉在桌上的饭粒或饼屑抓起来吃掉，并教育大臣要珍惜五谷，不可糟蹋。
道光帝常穿打补丁的衣服，其旧衣价格涨至3000两银子，他嫌贵，将内务府官员训斥了一番。此外，光绪帝也有类似的行为，即使他的狐皮衣破了，也选择修补，而非更换。这些行为似乎有些作秀，但同时也体现出他们对节省国家财力和资源的决心。
然而，有些措施则显示出了他们从大处着眼。例如，明太祖禁止在宫中的空地建造楼阁亭台，而令太监们种菜供宫中食用，还下令栽种桐树50万株用于修缮宫殿，不再征收于百姓。此外康熙帝减少了宫中的人员数量，从而显著节约开支。
此外，明太祖还有意识地接近 民众并体察其情感。他曾亲自巡视护城河疏通工程，在见到一个赤裸身体在水中劳动的情景后，便立即指示给予该工人新的工具，并批评当地官员对待工人的残忍行径。这反映出他关心人民疾苦并致力于改善人民生活条件的事迹。此外，他早年见证贫困百姓尤其是鳏寡孤独之人的艰难生活，因此即位后实施扶贫政策，为需要帮助的人提供必要物资和住所。这表达了他对于作为统治者的责任感，以及对社会公正原则的一致追求。
