课本上不讲的古代怪俗男人何惧新娘洞房

在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种让人颇为诧异的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

所谓“黄花闺女”，即时下所说的未婚女子。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或用颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花，引申女子的贞节。

那么，古人究竟为何忌惮与“黄flower 女子”洞房呢？

在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的 “杀长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子祭祀神灵，可以搏得神灵的欢心与青睐，这样才能赐予她更多儿女。古籍上称这一残忍之事为 “杀长子以宜弟”。

在这种 “ 神先享用”的蒙昧意识支配下，一些男性便不惜一切代价地给予女性更高的地位，只可与她们谈情说爱，却害怕侵犯她们童贞，是因为他们深信此举会遭受来自自然力量或其他超自然实体（如祖先）的严厉惩罚。这一系列奇特风俗，还让人们相信只有通过这样的一种方式才能保持社会秩序和平衡，即使这意味着个人的牺牲和痛苦。

因此，与 “ 黄flower 女子的关系只能限于言语交流，而不能进一步发展到身体接触，因为男子认为自己必须遵守这些禁令，以避免任何可能导致灾难或恶运的情况。此外，他们还必须确保自己的行为符合社会规范，这包括尊重某些被视为至高无上的实体—自然力量或超自然实体—对于它们表现出的威慑力以及那些专门代表它们的人类代理——巫觋、酋长或者土司王——而进行适当敬畏。

这个原始社会沿袭下来的怪异习俗，在我国南方某些少数民族地区直至近现代仍然存在。在元朝时期，由于强制性的规定，让征服者拥有三、四等百姓新婚初夜权，其目的显然是为了改变血统，但最后因失败告终。而且，在中世纪欧洲的一些国家，也曾经荒唐地使用法律规定贵族或封建领主享有新婚女子初夜权，如法国国王拥有所有新婚女子初夜权，这也是引发了法国大革命的一个原因之一。