明清皇帝施政如同春雨润土元朝饮食文化则是这段历史的丰饶果实
古代帝王，心怀治国之志，皆力求与民同乐。他们自称“民之父母”，意在缩短君臣间的距离。儒家思想深入人心，他们既敬天又敬民，以“示好”于百姓为己任。明清两朝皇帝倡导节俭，不仅身着旧衣，更以此树立典范。
明太祖朱元璋极赏孔子的“节用而爱人，使民以时”，视之为治国良规。他自己也能践行这句话，成为节俭的楷模。在京城右顺门，他坐着大臣面前，将破损袖子反复塞进去，这一幕引得臣下赞叹不已。他说：“我并非无新衣，只是每天换十次亦有，但惜福故多洗衣仍穿。”
明成祖朱棣虽穿破衬衣，却依然坚持不换。一日坐在京城右顺门，大臣见他将露出的破袖子反复塞进去，都对此表示赞赏。他回应道：“即使穿布衣，人们也认我为天子。我在宫中酷暑不摇扇、隆冬不生火炉，是因为学习了《尚书》、《四书》，明白了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的治国智慧。”
清朝也有几位皇帝比明朝更懂得节俭。雍正帝常抓桌上的饭粒和饼屑吃掉，并教育大臣要珍惜五谷，不可浪费。这一做法影响深远，甚至让旧衣铺的旧衣服涨价至3000两银子。此举震惊内务府官员，让道光帝感慨万千。
道光帝本人也喜欢穿打补丁的衣服，一次冬日，他穿了一件外套，又罩了一件马褂，其老师翁同龢曾问其原因，被告知是寒冷所迫，而不是因为缺乏狐皮衣服。不过他的狐皮衣服已经破了送去修补。
然而，即便如此表面的勤俭，也难掩其背后的过度注重个人储蓄和财政紧缩政策带来的负面影响。明太祖则从大处着眼，为宫廷减少开支，比如禁止空地建楼阁亭台，而令太监种菜供宫中食用，还命令栽种桐油棕漆树50万株，以供应宫中的修缮需求。
康熙帝更是裁减大量宫中人员，从数万名宫监和二万名宫女降至七百名内侍及诸王所用的太监，以及五百名年长嫔妃。这一措施显著减轻了国家负担。在接近民众方面，明太祖尤其重视，对待贫苦百姓尤其关怀备至，他下令访贫问苦，对无衣无食者发给月供，对没有住房者提供房屋。他认为，只要有一位流离失所的人，就是他没有尽到作为统治者的责任。
