明末大将范浩民文化底蕴之物品图
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它的定义却一直没有一个明确的说法。有的网上售物竟把核桃、手串之类的民俗玩物也冠名为文玩，这引发了诸多争议。
“文玩”指的是人们欣赏、喜欢把玩的书画文具艺术品。要成为文玩，它必须有三个主要特征：专用性，即它是文人书画时的专用物品；实用性，即它必须具有真正使用功能；艺术性，即它应当令人欣赏，诱人把玩。
根据这些特征，我认为，一切不具备书画文具功能的物品都不能称为文玩；缺乏艺术性的被当作工具使用的文具也不算；只因为是由文化人喜爱就称之为文玩是不准确的，只有那些以《四宝》为主体并且逐步发展而成的一系列书写用品才能被归类于此。
“文房四宝”的衍生产品种类繁多，在古籍中提及已有一二十种，其中包括笔墨纸砚及其附件等。而这些产品往往能细分出更多样化的地位，如笔可分大、中、小楷等，小巧精致如衣纹笔和提笔等。
同样的，砚石也有抄手砚、砖形和山形设计，每一种都展现出独特风格，而选材则注重简约，不仅限于奢华材料，有竹木石瓷等自然元素也是常见选择。
在构思与造型方面，“文房四宝”各有千秋，有奇思妙想，也有人情味，有极致追求也有简约雅致。而题材上，则崇尚古典，常见梅兰竹菊，以及七竹贤中的站卧倚坐姿态。
其中宋代汝窑三足洗就堪比宝藏之一，而历代制作者如朱三松与顾二娘留下了难忘佳作。关于“文字”的美谈，米芾拒官求砚的事迹，让后人敬仰不已。因此，我们应认识到“文字”的核心——文化底蕴，而非简单商品化处理。
