中国民间故事中的苗族芦笙传说探索中国神话故事在社会中的影响

他那双手不离竹笛，眼神中透着对芦笙的深情；她那双指尖不离针线，笑容里带着对苗族传统的热爱。不会吹奏芦笙的人不是苗家中的达亨，他；不会绣出精美花纹的人也不是苗家中的达佩，她。在黔东地区，他们称这种独特乐器为"给(Gix)"，而在川黔滇一带，则被称作"更(Ghenb)"。每一把芦笙由六根管构成，在那些充满节奏的歌曲中，它有三节筒和一个空心瓢。当吹奏时，那六根杆轻轻摇曳，如同山风般轰鸣，这种声音与他们的方言、服饰一样，是区分不同苗族支系的一个重要标志。

在他们古老的传说中，有一次天下人烟稀少时，天帝便派出了自己的小女儿勾素来到凡间造物。她用自己的六根手指和一只手臂做成了第一把芦笙，但由于流血过多，最终悲剧地失去了生命。天帝闻讯后，对这两个贡献巨大的兄弟——杉木和竹子表示了感激，并将那把芦笙赐予了他们，说：“这是你们的母亲，从此所有事情都要经过她的允许，她会带给你们幸福。”自从有了这件乐器以来，苗族就开始了一段安定、幸福和美好的生活。

几乎每个苗族村寨都会有一支“堂”队，即一个村庄内所有居民共同参与演奏的一群人，这是衡量一个村寨是否美满幸福的一个标准。在贵州丹寨、三都、榕江、雷山等地，每个毛主持着其独特的声音：大号、中大号、中号、小号及特小号共计六种不同的芦笚组合。而特别的是，还有那个叫做“芒筒”的特殊乐器，它没有像其他五种那样拥有六根管，而是一根长约三四尺的大园筒，只是在口含一根小竹管即可吹奏，使得声音低沉且浑厚。大号则是整个家族最大的乐器之一，其高度高达两丈之上，只能通过两人携手抬动才能进行演奏。